阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景,齐鲁青未了”赏析“岱宗夫如何,岱宗夫如何齐鲁青未了全诗是哪个山岱宗夫如何齐鲁青未了全诗是泰山望岳[ 唐 ] 杜甫原文 译文对照岱宗夫如何,首句“岱宗夫如何,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,”写乍一望见泰山时。
岱宗夫如何齐鲁青未了全诗是哪个山
岱宗夫如何齐鲁青未了全诗是泰山
望岳
[ 唐 ] 杜甫
原文 译文对照
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。
造化钟神秀， 阴阳割昏晓。
荡胸生曾云， 决眦入归鸟。
会当凌绝顶， 一览众山小。
译文
巍峨的泰山， 到底如何雄伟?走出齐鲁， 依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景， 山南山北分隔出清晨的黄昏。
层层白云， 荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟， 飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰， 俯瞰群山， 豪情满怀。
首句“岱宗夫如何？ ”写乍一望见泰山时， 高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情， 非常传神。岱是泰山的别名， 因居五岳之首， 故尊为岱宗。“夫如何”， 就是“到底怎么样呢？ ”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词， 这里把它融入诗句中， 是个新创， 很别致。这个“夫”字， 虽无实在意义， 却少它不得， 所谓“传神写照， 正在阿堵中”。可谓匠心独具。
接下来“齐鲁青未了”， 它没有从海拔角度单纯形容泰山之高， 而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山， 以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁， 泰山之北为齐， 所以这一句描写出的地理特点， 在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗， 并认为无人能继。
“造化钟神秀， 阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了， 整个大自然如此有情致， 把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”， 山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”， 山北水南为阴）， 由于山高， 天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面， 所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象， 可诗人妙笔生花， 用一个“割”字， 则写出了高大的泰山一种主宰的力量， 这力量不是别的， 泰山以其高度将山南山北的阳光割断， 形成不同的景观， 突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量， 而那种“语不惊人死不休”的创作风格， 也在此得到显现。
“荡胸生曾云， 决眦入归鸟”两句， 是写细望。见山中云气层出不穷， 故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神， 生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的， 为了看够， 因而使劲地睁大眼睛张望， 故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟， 说明已是薄暮时分作者还未曾离去。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
最后“会当凌绝顶， 一览众山小”两句， 写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响， 再一次突出了泰山的高峻， 写出了雄视一切的雄姿和气势， 也表现出诗人的心胸气魄。
“齐鲁青未了”的“青”和“未了”分别是什么意思
青：指苍翠、翠绿的美好山色。
未了：不尽， 不断。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际， 浩茫浑涵， 难以尽言。
“齐鲁青未了”整句意思是：在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
出自：唐代杜甫《望岳》
原文：
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。
造化钟神秀， 阴阳割昏晓。
荡胸生曾云， 决眦入归鸟。
会当凌绝顶， 一览众山小。
译文：五岳之首泰山的景象怎么样？ 在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中， 南山北山阴阳分解， 晨昏不同。望层层云气升腾， 令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山， 使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰， 俯瞰显得渺小的群山。
扩展资料：
1、创作背景
公元736年（开元二十四年）， 二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）， 这首诗就是在漫游途中所作。
2、“岱宗夫如何？ 齐鲁青未了”赏析
“岱宗夫如何？ ”写乍一望见泰山时， 高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情， 非常传神。岱是泰山的别名， 因居五岳之首， 故尊为岱宗。
“夫如何”， 就是“到底怎么样呢？ ”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词， 这里把它融入诗句中， 是个新创， 很别致。这个“夫”字， 虽无实在意义， 却少它不得， 所谓“传神写照， 正在阿堵中”。可谓匠心独具。
接下来“齐鲁青未了”， 它没有从海拔角度单纯形容泰山之高， 而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山， 以距离之远来烘托出泰山之高。
泰山之南为鲁， 泰山之北为齐， 所以这一句描写出的地理特点， 在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗， 并认为无人能继。
参考资料来源：百度百科-望岳
