毛泽东提笔写了这首《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》,这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书,这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书,孩子立志出乡关学不成名暂不还这句诗词的作者是谁孩子立志出乡关,“立志出乡关’’的毛泽东,意思是孩儿立下志向走出家乡,何须马革裹尸还是谁的诗出自《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》,学不成名暂不还的作者是毛泽东。
孩子立志出乡关学不成名暂不还这句诗词的作者是谁
孩子立志出乡关， 学不成名暂不还的作者是毛泽东。出自于《七绝·改诗赠父亲》， 全诗为：
孩儿立志出乡关， 学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地， 人生无处不青山。
意思是孩儿立下志向走出家乡， 学习不取得成就发誓不还来,。死后埋葬尸体何必在故乡的土地， 人生到处都是可以埋葬尸体的青山。
《七绝·改诗赠父亲》的诗文赏析。
这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书， 从中表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。起首两句所表述的诗意， 思想鲜明、气势雄伟、铿锵有力。“立志出乡关’’的毛泽东， 用“学不成名誓不还”的绝唱， 表明了他求学的坚决、志向的高远。
后两句将上述诗意向更深的意境进行挖掘， 动用先否定、后肯定的手法， 具体生动地描写了死后尸骨何必非要归故里， 人生行至何地自有青山随的诗意。从诗句中， 自然而然地发出寓意深远的感叹， 从而受到启迪。
男儿立志出乡关， 学不成名誓不还， 青山处处埋忠骨， 何须马革裹尸还是谁的诗
出自《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》， 是毛泽东于1910年创作的七言绝句， 此诗写于辛亥革命前夜， 少年毛泽东目睹国力衰败、民不聊生的惨况， 忧国忧民， 壮怀激烈， 欲走出家乡去实现更大的理想。起首两句直抒胸臆， 叙述出作者心中立志走出家乡， 不创造一番事业不还乡的抱负与志向。
原文如下：
孩儿立志出乡关， 学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地， 人生无处不青山。
译文如下：
孩儿立下志向走出家乡， 学习不取得成就发誓不还来。
死后埋葬何必在故乡的土地， 人生到处都是可以埋葬尸骨的青山。
词句注释
1.西乡隆盛：1828—1877在世， 日本江户时代末期（幕末）的萨摩藩武士、军人， 政治家、维新志士， 他和木户孝允（桂小五郎）， 大久保利通并称“维新三杰”。
2.乡关：即故乡， 家乡。如崔颢《黄鹤楼》诗句：“日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。”
3.桑梓地：古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的， 要对它表示敬意。后人用桑梓比喻故乡。
扩展资料：
1910年， 毛泽东的父亲毛顺生要毛泽东去做生意， 毛泽东却立志走出韶山冲到新式学校湘乡县立东山高等小学继续求学。毛泽东经过自己的力争和亲友、老师们的一致劝说， 父亲答应他的要求。在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕， 毛泽东提笔写了这首《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》， 夹在父亲每天必看的账簿里。
这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书， 从中表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。日本明治维新前夕， 诗僧月性在离乡东游前写了两首自述其志向的题壁诗《锵东游题壁二首》。后来被西乡隆盛读到了， 他认为其中第二首诗的内容符合自己的抱负， 便稍作修改后存留着自勉。
清朝末年， 中国在西方列强的侵略下， 国将不国、民不聊生。日本明治维新运动的成功成为中国有志青年效法的榜样， 西乡隆盛的著名事迹也流传到了中国。由此可以推断：在这种条件下， 少年毛泽东或者是从书籍报刊上， 或者是直接从留学东洋的教师那里， 读到了西乡隆盛版本的这首述志诗。
之后， 他坚持要离家前往湘乡接受更加高等的教育， 开拓更为广阔的天地。这与固执守旧的父亲发生了严重的冲突， 在这种形势下， 他改动了这首诗的几个字， 而后呈给父亲。
参考资料来源：百度百科——七绝·改西乡隆盛诗赠父亲
