——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》怕相思,·鹧鸪天 七夕 宋 晏几道 当日佳期鹊误传,——唐·孟浩然《他乡七夕》两情若是久长时,鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧,鹊桥仙 宋 秦观 纤云弄巧,·七夕 唐 宋之问 传道仙星媛,年年乞与人间巧,·牵牛织女 七夕 唐 白居易 烟霄微月淡长空。
关于情人节的古诗有哪些
众里寻他千百度， 蓦然回首， 那人却在灯火阑珊处。 ——宋·辛弃疾《青玉案·元夕》
烟外柳丝湖外水， 山眉澹碧月眉黄。——清·姚燮《韩庄闸舟中七夕》
问世间， 情是何物， 直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
谁忍窥河汉， 迢迢问斗牛。——唐·孟浩然《他乡七夕》
两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
怕相思， 已思相， 轮到相思没处辞， 眉间露一丝。——明·俞彦《长相思·折花枝》
【赏析】
1.“众里寻他千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。“蓦然回首， 那人却在灯火阑珊处”：偶一回头， 却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。
2.七夕， 每年农历七月七日， 传说牵牛星与织女星相会的日子， 为民间的美好传说。作者乘着一艘用木兰树做船桨的画船， 在誉为“藕花之乡”的微山湖上泛舟。这时， 船上的歌声从下午一直唱到晚上方停了下来。湖上天气微凉， 轻烟笼罩着杨柳， 倒映在静静的水面， 青绿色的远山像水波起伏， 酷似眉毛;淡黄色的月亮也弯弯高挂， 亦似美眉。“山眉澹碧月眉黄”一句甚佳， 把微山湖之山和月喻为“眉”， 遥遥相对， 依稀可见牛郎织女在“相逢”， 眉目传情。
3.”情至极处， 具是何物， 竟至于要生死相许？作者的诘问引起读者深深的思索， 引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在“生死相许”之前加上“ 直教”二字， 更加突出了“情”的力量之奇伟。
4.在异地他乡适逢七夕佳节， 更增加旅人的思乡思亲的情怀。可是远离家乡， 看不见妻子在月下穿针乞巧， 对月怀人， 人生起无限羁旅穷愁、去国怀乡之感。诗歌大胆抒发个人的理想愿望， 给开元诗风注入了清新浓郁的生活气息。
5.这是一首咏七夕的节序词， 起句展示七夕独有的抒情氛围， “巧”与“恨”， 则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明， 练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事， 歌颂坚贞诚挚的爱情。
6.这首词笔法简洁细腻， 以女子的口吻， 写主人公与情人分别后的相思之情， 情极深挚， 非至情者莫能道出。
参考资料
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关于情人节的诗词
古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星， 皎皎河汉女。 纤纤摸素手， 札札弄机杼。 终日不成章， 泣涕零如雨。 河汉清且浅， 相去复几许。 盈盈一水间， 脉脉不得语。 七夕 （五代·后唐）杨璞 未会牵牛意若何， 须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧， 不道人间巧已多。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。 七夕 （唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺， 千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧， 飞星传恨， 银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 柔情似水， 佳期如梦， 忍顾鹊桥归路！ 两情若是长久时， 又岂在朝朝暮暮！ 七夕醉答君东 （明）汤显祖 玉名堂开春翠屏， 新词传唱《牡丹亭》。 伤心拍遍无人会， 自掐檀痕教小伶。 韩庄闸舟中七夕 （清）姚燮 木兰桨子藕花乡， 唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水， 山眉澹碧月眉黄。 牵牛织女 唐·杜甫 牵牛出河西， 织女出其东。 万古永相望， 七夕谁见同？ 七夕 唐·罗隐 络角星河菡萏天， 一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧， 尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕， 金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓， 惆怅佳期又一年。 七夕 唐人 向月穿针易， 临风整线难。 不知谁得巧， 明月试看看。 乞巧歌 乞手巧， 乞貌巧； 乞心通， 乞颜容； 乞我爹娘千百岁； 乞我姊妹千万年。 情人庙庙联 真情无人见， 假情天有知。 (情人庙供奉牛郎织女， 位于台北) 情人庙鸡心石上刻小诗 情人双双到庙来， 不求儿女不求财， 神前跪下起过誓， 谁先变心谁先埋。 鹊桥仙 宋 秦观 纤云弄巧， 飞星传恨， 银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 柔情似水， 佳期如梦， 忍顾鹊桥归路？两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮。 ·七夕 唐 宋之问 传道仙星媛， 年年会水隅。 停梭借蟋蟀， 留巧付蜘蛛。 去昼从云请， 归轮伫日输。 莫言相见阔， 天上日应殊。 ·他乡七夕 唐 孟浩然 他乡逢七夕， 旅馆益羁愁。 不见穿针妇， 空怀故国楼。 绪风初减热， 新月始临秋。 谁忍窥河汉， 迢迢问斗牛。 ·牵牛织女 七夕 唐 白居易 烟霄微月淡长空， 银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨， 年年并在此霄中。 白居易， 唐代著名诗人。此诗虽短， 但天上人间， 欢情与离恨， 都有涵盖， 可谓言简意赅。 ·辛未七夕 唐 李商隐 恐是仙家好离别， 故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔， 可要金风玉露时。 清漏渐移相望久， 微云未接归来迟。 岂能无意酬乌鹊， 惟与蜘蛛乞巧丝。 ·鹧鸪天 七夕 宋 晏几道 当日佳期鹊误传， 至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外， 人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜， 别经年， 别多欢少奈何天。情知此会无长计， 咫尺凉蟾亦未圆。 晏几道（约1030-约1106）， 字叔原， 号小山， 著有《小山词》。本词以宋朝关于鹊鸟误传使牛郎织女只有一天相聚时间的说法入手， 先写鹊鸟误传的遗憾， 后写分别的离愁别恨， 指出牛郎织女虽有相会但终归是悲剧。 ·二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初谢， 过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽， 天如水， 玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻， 叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度， 耿耿银河高泻。 闲雅！ 须知此景， 古今无价。运巧思穿针楼上女， 抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处， 算谁在回廊影下？愿天上人间， 占得欢娱， 年年今夜。 七夕 祖咏 闺女求天女， 更阑意未阑。 玉庭开粉席， 罗袖捧金盘。 向日穿针易， 临风整线难。 不知谁得巧， 明旦试相看。 ·鹊桥仙 宋 范成大 双星良夜， 耕慵织懒， 应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦， 更无奈风姨吹雨。 相逢草草， 争如休见， 重搅别离心绪。新欢不低旧愁多， 倒添了新愁归去。
