藏羚羊跪拜 原文
原文：
这是听来的一个西藏故事。故事发生的年代距今有好些年了， 可是， 我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地要想起这个故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。
那时候， 枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的， 就是在今天， 可可西里的枪声仍然带来罪恶的余音低回在自然保护区巡视卫士们的脚步难以达到的角落， 当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等， 眼下已经凤毛麟角了。
当时， 经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发， 留着浓密大胡子， 脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动， 那支磨蹭得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上， 身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物， 他无名无姓， 云游四方， 朝别藏北雪， 夜宿江河源， 饿时大火煮黄羊肉， 渴时一碗冰雪水。
在这个世界上有一种感情叫亲情， 这是最普通的， 却是最珍贵的。透过那眼里哀求的泪水我们除了为藏羚羊感到难过， 有没有一点自惭呢？ 还有什么能够比得上慈母的爱珍贵？ 还有什么比得上慈母的爱更值得我们珍惜呢？
藏羚羊是有感情的， 虽然它无法用语言描述， 但是它却用了下跪的方式向人祈求放它一条生路， 可是母藏羚羊终究没有逃过一死。是的， “天下所有慈母的跪拜， 包括动物在内， 都是神圣的。”
动物尚且如此， 可是人呢？ 记住那藏羚羊的跪拜， 记两行无助的泪水。珍惜那份世间最普通却又最珍贵的感情！
出处：出自当代作家王宗仁的《藏羚羊的跪拜》。
扩展资料：
作品鉴赏：
从结构上讲， 《藏羚羊的跪拜》算不上复杂， 可短短的一篇文章， 却能给读者留下深刻的印象， 引起心灵的共鸣。笔者认为， 文章巧妙的结构、生动的细节以及深刻的立意是其高明之处。
从结构划分， 文章大致可分为三个部分。
从结构上看， 并无特别之处。可细细分析， 每一部分都是一对对矛盾的较量——这才是文章布局的精妙之处。
第一部分中猎杀的泛滥与藏羚羊的保护就是一对矛盾， 基本奠定了文章悲痛的基调， 也为藏羚羊的悲惨命运埋下伏笔。
第二部分是文章的主体， 展现出人的“兽性”与兽的“人性”在生死之间的较量。兽无言， 却绽放着人性的光辉。老猎人是仁慈的、善良的， 他的内心也挣扎过、痛苦过， 可出于猎手的本能， 他还是扣响了扳机。在下定决心的那一秒钟， 他彻底丧失了人性的善良。
第三部分， 短短一句话， 却是矛盾的升级和主题的升华。老猎人赢得了猎物， 却是个失败者。他的内心， 将会永远受到谴责。
参考资料来源：白度百科-藏羚羊的跪拜
北山羊角和藏羚羊角
藏羚羊只有雄性才长角， 像竹笋一样一节一节地外延， 呈黑色， 藏羚羊角长0.5到0.8米， 为雄性藏羚羊增添了几分威武和秀美。北山羊的雄兽和雌兽的头上都有角， 雄兽的角更是极为发达， 与众不同， 长度一般为100厘米左右， 最高记录为147.3厘米。角的形状为前宽后窄， 横剖面近似三角形， 粗度在25—30厘米之间， 角的前面还有大而明显的横 北山羊嵴， 数目大约有14—15个， 虽然并不盘旋， 但弯度一般也达到半圈乃至三分之二圈， 却像两把弯刀， 倒插长在羊头上， 真是威风凛凛， 别具一格。北山羊的角角形前宽后窄， 横剖面近似三角形， 粗约25-30厘米。角的前面有明显的横棱。北山羊， 每增长一岁， 它的角就增加一个棱， 随着年龄的增长北山羊角也越来越长， 每年增加一个棱， 象树轮一样标志着它的年龄。北山羊最长的角可达147.3厘米， 象一个七、八岁孩子的身高。民间传说有一种悬羊的角特长， 能够用角把自己悬挂在悬崖上， 那说的就是北山羊了
