“娄底“为什么叫“娄底”， 你知道吗
娄底为什么叫娄底？首先要解决它是汉语还是南方民族语（即黔台语）的问题。我个人认为它不是汉语地名， 但没有证据， 不好立论， 也不好宣扬。 如果是南方民族语言， “娄”就有可能是“雒”（太阳鸟）的谐音， “娄底”很有可能就是“雒帝”， 即属于“太阳鸟图腾”的氏族， 与“神农炎帝”同属于“太阳鸟图腾”的氏族， 因此， “娄底”也就可能是“炎帝之都”之意， 至于是什么时候的“炎帝之都”？就有待我们去深入研究了。我这想法太大胆， 一直都不敢说。只算是为你在传统思维之外， 再提供一点另类思维。 王先胜先生是我很敬佩的敢于创新的学者之一， 他说神农与炎帝有区别， 这个问题许多老前辈都有研究， 我也曾反复思考过。但我最后的看法是：神农与炎帝既是没有区别， 又有所差异的。就象是我们称清朝的皇帝都叫清帝， 但也可以省略为“康熙帝”、“乾隆帝”的。我这是从考古发现中分析出来的。按南方民族的语法， “神农”即“农神”的倒装语。据目前所知， 农耕文化可能起始于湖南省道县的玉蟾岩时期， 距今约有一万五千年到两万年历史。在这个时期， 人们的语言还很幼稚， 当然只有“神农”而没有“炎帝”。但到了八千年左右的湖南省黔中地区的“高庙文化”时期， 经历过许多代“神农氏”的艰苦经营之后， 文化已经有了长足的进步， 从“高庙文化”出土的各种纹饰符号来看， 出现了很多火焰纹、太阳纹符号， 还出土了象征“象耕鸟耘”的原始农耕特征的“神农炎帝”和戴三尖火焰冠的“火神祝融”等各种神灵的符号。因此， 这时候的“神农”应该已进化成为“神农炎帝”， 而不能单纯地称之为“神农”了。
“太阳鸟“的寓意是什么
“凤凰”有时人们称之为“太阳鸟”。常用来象征祥瑞， 凤凰齐飞， 是吉祥和谐的象征， 自古就是中国文化的重要元素。
“凤”和“凰”原指两种五彩鸟， 凤是凤鸟， 凰则是皇鸟， 《山海经》曰：有五采鸟三名， 一曰皇鸟， 一曰鸾鸟，
一曰凤鸟。后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟。凤和凰不是任何现实中存在的鸟类的别称或化身， 是因为有了“凤凰”这个概念以后， 人们才试图从现实中找到一些鸟的形象， 去附和、实体化这种并不存在于现实之中的凤凰。
扩展资料
历史起源
早期社会生产力低下， 人们生活在恶劣的自然环境中， 不能独立地控制自然力量， 不能解释自己的来源， 对自然充满幻想、憧憬和恐惧， 崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量， 这是图腾的社会基础鬼魂。
鸟图腾崇拜与太阳崇拜有关。著名的三祖五原为太阳鸟；四川金沙“太阳鸟”的金饰， 被用作中国文化遗产的象征， 也是四鸟绕太阳旋转的形状。这种对太阳和鸟类的双重崇拜促进了凤凰的诞生， 凤凰是中国文化的一个重要形象。
参考资料 百度百科—凤凰
