月明星稀， 乌鹊南飞
有两处出现的地方， 一个是《赤壁赋》 【苏轼】一个是《短歌行》【曹操】 《短歌行》【曹操】对酒当歌， 人生几何？ 譬如朝露， 去日苦多。 慨当以慷， 忧思难忘。 何以解忧， 唯有杜康。 青青子衿， 悠悠我心。 但为君故， 沉吟至今。 呦呦鹿鸣， 食野之苹。 我有嘉宾， 鼓瑟吹笙。 明明如月， 何时可掇。 忧从中来， 不可断绝。 越陌度阡， 枉用相存。 契阔谈宴， 心念旧恩。 月明星稀， 乌鹊南飞。 绕树三匝， 何枝可依？山不厌高， 海不厌深。 周公吐哺， 天下归心。
《赤壁赋 》【苏轼】
壬戌之秋， 七月既望， 苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来， 水波不兴。 举酒属客， 诵明月之诗， 歌窈窕之章。 少焉， 月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间。 白露横江， 水光接天。 纵一苇之所如， 凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风， 而不知其所止；飘飘乎如遗世独立， 羽化而登仙。 于是饮酒乐甚， 扣舷而歌之。 歌曰：“桂棹兮兰桨， 击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀， 望美人兮天一方。 ”客有吹洞箫者， 倚歌而和之。 其声呜呜然， 如怨如慕， 如泣如诉， 余音袅袅， 不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟， 泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然， 正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀， 乌鹊南飞， 此非曹孟德之诗乎？西望夏口， 东望武昌， 山川相缪， 郁乎苍苍， 此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州， 下江陵， 顺流而东也， 舳舻千里， 旌旗蔽空， 酾酒临江， 横槊赋诗， 固一世之雄也， 而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上， 侣鱼虾而友麋鹿， 驾一叶之扁舟， 举匏樽以相属。 寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾， 羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游， 抱明月而长终。 知不可乎骤得， 托遗响于悲风。 ”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯， 而未尝往也；盈虚者如彼， 而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之， 则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之， 则物与我皆无尽也， 而又何羡乎!且夫天地之间， 物各有主,苟非吾之所有， 虽一毫而莫取。 惟江上之清风， 与山间之明月， 耳得之而为声， 目遇之而成色， 取之无禁， 用之不竭， 是造物者之无尽藏也， 而吾与子之所共适。 ”客喜而笑， 洗盏更酌。 肴核既尽。
“月明星稀， 乌鹊南飞”中 “乌鹊”的喻义
月明星稀， 乌鹊南飞， 绕树三匝， 何枝可依？山不厌高， 海不厌深， 周公吐哺， 天下归心。 “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨， 同时也有比喻的深意。 清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句， 喻客子无所依托。 ”这说明他看出了这四句是比喻， 但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才， 他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。 所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们， 不要三心二意， 要善于择枝而栖， 赶紧到自己这一边来。 这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情， 然而作者不仅丝毫未加指责， 反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。 这恰恰说明曹操很会做思想工作， 完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。 而象这样一种情味， 也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。 最后四句画龙点睛， 明明白白地披肝沥胆， 希望人才都来归我， 确切地点明了本诗的主题。 “周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》， 据说周公自言：“吾文王之子， 武王之弟， 成王之叔父也；又相天下， 吾于天下亦不轻矣。 然一沐三握发， 一饭三吐哺， 犹恐失天下之士。 ”周公为了接待天下之士， 有时洗一次头， 吃一顿饭， 都曾中断数次， 这种传说当然是太夸张了。 不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。 “山不厌高， 海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好， 决不会有“人满之患”。 所以陈沆说：“鸟则择木， 木岂能择鸟？天下三分， 士不北走， 则南驰耳。 分奔蜀吴， 栖皇未定， 若非吐哺折节， 何以来之？山不厌土， 故能成其高；海不厌水， 故能成其深；王者不厌士， 故天下归心。 ”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。 总起来说， 《短歌行》正象曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样， 是政治性很强的诗作， 主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中， 全诗充分发挥了诗歌创作的特长， 准确而巧妙地运用了比兴手法， 来达到寓理于情， 以情感人的目的。 在曹操的时代， 他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果， 这一创作经验显然是值得借鉴的。 同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义， 所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现， 也应得到历史的肯定。 这首诗是曹操的代表作之一。 诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。 用四言体写来， 内容深厚， 庄重典雅， 感情充沛。 诗的开头情绪稍嫌低沉， 但整首诗的基调还是昂扬奋发的， 在这点上和《龟虽寿》有点类似。 按诗意划分， 每八句一节， 共四节。 前八句为第一节， 诗人对人生的短暂发出感慨和忧愁， 并要借酒来浇愁。 表面看写个人的感慨和忧愁， 仿佛要放浪形骸， 及时行乐， 其实写一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀。 “朝露”之比， 形象鲜明， 意蕴深刻， 富有哲理。 总之， 第一节的节意可以一个“愁”字来概括。 接下来“青青子衿”以下八句为第二节， 情味更加深厚缠绵厂。 “青青子衿”二句是《诗经·郑风·子衿》中的原句， 其中第一章的四句是：“青青子衿， 悠悠我心。 纵我不往， 子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊， 深深萦绕在我的心间。 虽然我不能去找你， 你为什么不主动给我音信呢？）诗人用这古诗句， 是表达对贤才的渴求。 诗句语气婉转， 情味深细， 表达厂诗人内心深处的活动， 这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果。 接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句， 描写宾主欢宴的情景， 意思是说只要你们来到我这里， 我是一定会待以“嘉宾”之礼的， 我们是能够欢快融洽地相处合作的。 总之， 诗人引用古诗自然妥贴， 宛如己出， 恰到好处地表达了心愿。 “明明如月”以下八句为第三节， 这八句是对前两节十六句的强调和照应。 也就是说， 从“明明如月”开始的四句说忧愁， 强调和照应第一节；从“越陌度阡”开始的四句说礼遇贤才， 强调和照应第二节。 如此强调照应， 使全诗有低昂抑扬、反复咏叹的效果。 “明明如月， 何时可掇”是说， 天上的明月何时才会停止运行呢？比喻意是， 我求贤如渴之心有如天上的明月， 天地人共鉴， 这颗心是永远不会止息的。 最后“月明星稀”以下八句为第四节， 求贤如渴的思想感情进一步加深。 “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨， 也有比喻的深意。 清人沈德潜《古诗源》中说：“月明星稀四句， 喻客子无所依托。 ”实际上是说那些犹豫不决的人才， 在三国鼎立的局面下一时无所适从。 诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们， 不要三心二意， 要善于择枝而栖， 赶紧到我这边来。 最后“周公”四句画龙点睛， 明明白白披肝沥胆， 希望人才都来归顺我曹操， 点明了全诗的主旨。 关于“周公吐哺”的典故， 据说周公自言：“吾文王之子， 武王之弟， 成王之叔父也；又相天下， 吾于天下亦不轻矣。 然一沐三握发， 一饭三吐哺， 犹恐失天下之士。 ”这话似也表达诗人心情。 总的说来， 这首诗像曹操的其他政治性很强的诗作一样， 主要是他当时渴求实现政治理想的一种曲折反映。 然而这种政治性的东西完全熔铸在抒情艺术当中， 以情理景完美统一的方式表现出来了。
