无人不送穷”,无人不送穷,由此看出古代人做买卖是在正月初六这一天,正月初六的习俗和禁忌到底是啥呢,古时今日的正月初六习俗(1)“送穷”,古代人在正月初六这一天,几乎是家家户户都会有“送穷”的仪式,宋代人“送穷”仪式相对来说更加繁琐。
大年初六是什么日子，怎么过
大年初六
送穷鬼
关键词：送穷初五刚把财神迎进门，初六就要送走穷神。
送穷神这一天，要在家里面进行大扫除，扫出来的垃圾，还有没用的破衣服等等要全部扔掉。此外，还要喝一种素菜汤，这种汤是用菠菜、青菜等七种蔬菜做成的。
大年初六（1月30日），马到成功。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。根据传统习俗，家里通常要在这一天送走穷鬼。通过做这些，中国人希望能送走贫穷并且在新的一年迎来幸福和好运。
根据传说，几千年前穷鬼是一个皇帝的儿子。他矮小而又瘦弱，并且喜欢穿破烂的衣服，喝稀饭。即使人们送给他新衣服，他也要扯破后才穿。因此，随着时间推移，他被称为了穷子，渐渐地就变成了穷鬼。为了送走穷鬼，人们通常会将自己的破衣服、垃圾和其他脏东西扔掉。这一做法也是为了清洁。
就新年的前五天来说，人们不允许扔掉任何垃圾，因为垃圾被视为财富不能被清扫掉。然而在破五之后，许多禁忌就可被打破。于是，人们最后会再打扫一遍他们的房子。
2020大年初六的习俗和禁忌，你知道多少
2020的鼠年春节，还是过了一个特殊的大年。受冠状肺炎疫情的影响，人们“纹丝不动”在家里过年，还是迎来了大年初六。虽然古代流传下来的年俗都有一定的历史韵味，但对老辈人来说还是要遵循的。
正月初六的习俗和禁忌到底是啥呢？
古时今日的正月初六习俗
(1)“送穷”。古往今来，人们对“穷”字极为鄙视和敏感，“闻穷色变”恐怕也是当代的一种表现形态，就是古代人其实也是很烦那个“穷神”的。
正月初六在古人心目中是一个特别吉祥和顺利的日子。正月初六的“六”代表着“六六大顺”和一切顺意。古人在这一天便有了非常隆重的“送穷”仪式。唐朝人姚合曾在《晦日送穷》一诗中写道:“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷”。由此可以看出，古代人在正月初六这一天，几乎是家家户户都会有“送穷”的仪式。
《岁时杂记》也有记载:“人日前一日扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷”。大概意思是在正月初六这一天要用扫帚打扫房间。打扫出来堆积在院子中，当家人还没有出门时，先用七张煎饼覆盖在这堆垃圾上，然后将垃圾和煎饼一起拿出院外，倒在一个指定的地方。宋代人“送穷”仪式相对来说更加繁琐。宋人曾有《送穷鬼》诗:“正月月尽夕，芭蕉船一只，灯盏两只明辉辉，内里更有筵席。奉劝郎君人娘子，空去送穷鬼，空去送穷鬼”。
即使现代社会中，在很多地方也延续着“送穷”的习俗。虽然各地“送穷”的仪式不同，但古老的年俗，都是反映广大劳动人民，希望能够送走贫穷，迎接来年美好新生活的愿望和心理。
(2)启市。每逢春节时节，大小店铺都会关门过大年。一到正月初六，店铺便开门迎客或者说开启市场了，这其实就是古代的“启市”的习俗，所达的意思也在于此。由此看出古代人做买卖是在正月初六这一天，打开店门开营业并开启了新一年好生意。
这一习俗也流传至今，在正月初六开张营业时，商家一般都会燃放鞭炮，有的还请来社火表演队。这样一来，街坊四邻及过客都会知道，这家店铺开始做生意了。其实“启市”燃放鞭炮，也就是“爆竹声中一岁除”的意思。
(3)挹肥。传说正月初六是女娲造马之日，古称“挹肥”。人们在这一天才真正的开市营业或开始工作。用现代的说法，就是可以动身打工了。特别是自正月以来，按习俗禁忌，农家人的旱厕，从正月初一到初五都不能打扫，厕所中的粪便累积，于是到这一天做一大打除，即将平日污秽的厕所清扫干净，也就是所谓的挹肥。这一天在旧时也表示农民在今日开始下田，准备春耕。
正月初六的禁忌
- (1)，正月初六有“向外走”的说法，即百无禁忌，出门活动筋骨。在游玩时有意识地把行走路线定为一个圆周，寓意是在新的一年“行大运”，有个好彩头。
- (2)，正月初六是“马日”，对于商家来说，把除夕送来的财神纸马烧掉，各类店铺开始复业。
习俗的形式也与时俱进着，但人们的美好愿望不变。财富不只是金钱，更在于幸福安康。更主要的是人们对未来美好生活的期盼。对于特殊的今年春节来说，咱们中国人一定会战胜疫情，走出焦虑，回归到正常的生活中。
