临沧茶文化风情园是集旅游、休闲、娱乐为一体的综合性人文旅游景区,也不是父母看不起大莲,这下宋老三不干了,也不是小六的父母不想让儿子成婚,可是小六子的父母一听说儿子喜欢的是宋老三家的女儿,小六子来到大莲跳河的地方,5、临沧茶文化风情园 临沧茶文化风情园位于临翔区城郊,两人在一起感到无话不谈。
临沧市区有哪些风景名胜景区值得去
1、沧源崖画谷
沧源崖画谷沧源崖画谷旅游风景区位于临沧市沧源县佤族村寨勐来乡，因具有3500多年历史的古崖画而闻名海内外。 目前所发现的崖画群共15处，古崖画生动形象地展现了佤族远古先民狩猎、放牧、村落、战争、舞蹈、杂技及宗教祭祀等活动，其内容丰富，构图简练，粗矿豪放，人物和动物形象千姿百态，栩栩如生，独具风格，形象地展现了远古先民的生活场景。 对研究古代民族历史、宗教、文化、艺术等具有重要的价值，是国家级重点文物保护单位。 景区自然风光秀丽，森林葱茏，植被茂密，岩壁林立，溪流潺潺，民风民情古朴浓郁。 厚重的历史文化和独特的少数民族风情吸引了众多海内外游客，是极具观赏性与娱乐性的旅游景区。 沧源崖画谷旅游风景区位于云南省临沧地区沧源县以北20多公里处的佤族村寨勐来乡崖画寨，因具有3500多年历史的古崖画而闻名海内外，是国家级重点文物保护单位。 沧源崖画是我国目前发现的最古老的崖画之一，产生于3000多年前的新石器时代
2、翁丁佤族原始群居村落
翁丁佤族原始群居村落位于沧源佤族自治县翁丁村，周围自然景观优美，民族风情浓郁，翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情，是迄今为止保存最为完好的原始群居村落，是临沧人文风情旅游的必游景点。 地址:云南省临沧沧源佤族自治县翁丁村
3、翁丁原始村落
翁丁原始村落翁丁的“翁”为水，“丁”为接，翁丁，意为连接之水。 该地有几条小河相互连接，以此得名。 翁丁原始村落距县城30公里，属勐角乡管辖范围，共有98户人家，400多人。 因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。 寨桩是佤家的一种图腾崇拜，一般位于寨中央的打歌场，代表着有人类在这里繁衍生息，最高的那杆是用龙竹制的幡杆，顶部有几圈竹篾做的饰物，上部故意插些刺刺的篾条头子，这既是饰物，又是避邪的物器，就像汉人用艾蒿避邪，桃树驱鬼，门神护家一样。 篾圈下面，有一尺长的木船，代表着一帆风顺，木船下面，有一条木鱼，代表年年有余，有船就有水，有水就有鱼，这预示着全村风调雨顺、万事大吉。 幡杆旁，是棵人高的木塔桩，雕刻极粗犷，全是用斧头砍凿成的，塔身被生石灰刷过，洁白如银，木塔上还刻了一些特殊的图案，有圆点、方块、三角块、条块，分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。
4、五老山
山以五座山峰远观如老人列坐闲谈而名，主峰海拔 2583米，年平均气温17．2℃，年降雨量1164毫米，相对湿度72％。 植被为典型的常绿阔叶林，间有部分云南松。 植物种类乔木树种100多种30多科，生长有国家一级保护植物桫椤，国家重点保护植物水青树、野茶树、青果树等10余种。 野生花卉有云南山茶、杜鹃、兰花，野生药材有杜仲、厚朴、黄芩、龙胆草、雪山一枝篙等百余种。 珍稀动物有猫头鹰、猴面鹰、茶花鸡、啄木鸟、杜鹃鸟、太阳鸟、白腹锦鸡、红嘴相思鸟、野猪、豪猪、野猫、野兔、猕猴、黑眉锦蛇等，被誉为动植物繁衍栖息的自由王国。 景区内山川壮观、奇石林立、密林入海、流泉飞瀑、湖光山色、鸟语花香、天象奇景可谓美不胜收。 主要景点有五老飞瀑，情人谷，鹿恋湖，金竹林大叠水，五峰亭等，集雄、险、奇、秀、幽诸美学特征为一体，是大自然赋予的极佳旅游地。
5、临沧茶文化风情园
临沧茶文化风情园位于临翔区城郊，占地110公顷，是云南省25个旅游精品工程之一。 临沧茶文化风情园是集旅游、休闲、娱乐为一体的综合性人文旅游景区。 景区以滇茶文化及少数民族茶文化为主，兼顾中国及世界茶文化，展现了古老的茶道、茶艺、茶经、茶礼、茶俗、茶歌、茶舞等茶文化精华。 游览临沧茶文化风情园不仅能使你了解源远流长博大精深的中国茶文化，还可亲自体验采茶、制茶的乐趣，领略多姿多彩的民族风情。
6、云县漫湾百里长湖景区
澜沧江流经临沧境内二百多公里，在此段流域上建成的三座百万级千瓦大电站-漫湾、大朝山、小湾电站--亚洲最高坝电站，三大电站形成了气势磅礴，雄伟壮丽的澜沧江高峡百里长湖景观。 湖面平静秀丽，胡湾半岛星罗棋布，两岸山峰秀丽，苍峻巍峨，珍稀动物繁多，风景如诗如画。 沿线依次分布着澜沧江大峡谷，云海山庄，忙怀、曼志新石器遗址，朝山寺，滇缅铁路遗址，民族风情村，电站景观等众多景点。 高山峡谷，江水湖湾，电站水坝，历史遗址等各类旅游资源以澜沧江为纽带联成一线，形成了集工业考察，历史文化考察、探险观光，水上娱乐，生态旅游，民俗旅游，休闲度假等为一体的多功能旅游带。 填补了云南省水电工业旅游的空白，也因此被誉为“亚洲追具特色的水电基地”。
7、永德忙海景区
忙海湖景区位于永德县德党镇明朗村境内，距离县城45公里，库容量3240万立方米。 开展水上游船观湖、湖仙岛休闲、金龙寺朝拜、忙海湖358级台阶健身、大岩子溶洞观光、钓鱼、射箭竞技系列活动。 景区以水域风光资源为主体，周边是29500亩的生态林区，境内植被茂密、景色秀美，珍惜动植物种类繁多，奇花异草丰富。 以初步形成了山青水秀、鸟语花香、高峡平湖、一望无际的休闲旅游景观。 目前已成为全县乃至周边地区休闲度假的理想之地。
8、鲁史古镇
鲁史古镇鲁史镇在县城东北部，澜沧江、黑惠江之中间，历史上素有“夹江”之称。 历史上鲁史乃是凤庆通往巍山、下关、昆明直至中原的重要交通枢纽和驿站。 凤庆县城和鲁史镇都坐落在茶马古道向东南亚延伸的要冲上，是蜚声中外的“茶叶之乡”。 鲁史至今仍保留有一段青石故道；三米多宽，由东向西把古镇一分为二。 现在鲁史镇的金鸡村尚遗留有百珠连片的古茶树野生群落。 古平村海拔2400米左右的山野上，生长着三千多株野生茶树。 明清以来，鲁史人就以茶为生。 其中骆英才是鲁史第一个人工种茶的人。 并开设“俊昌号”茶庄，长期从事茶叶贸易。 还有出自段逸甫茶园的“凤山春尖”，是民国时期云南茶叶的极品之一。 由于种种历史原因，“俊昌号”和“凤山春尖”都消失了。 鲁史镇以四方街为中心点，和四方街连接的横街是鲁史古镇的主要街道。 形成“三街七巷”的格局。 走进鲁史的大街小巷，深深感受到古文化的印迹。 这里四合院的营造很有特色。
9、孟定坝
孟定坝孟定坝是一个四世纪以来受南汀河侵蚀并堆积而成的冲积型宽谷盆地，四面被山丘环绕，南汀河从东北流向西南并穿过整个坝区，处于北回归线附近，属典型的亚热带季风气候，日照长、常年无霜，由于酷热严重，一直到解放前民间都还广泛流传着“想到孟定坝，先把老婆嫁”的说法。 因为旧时缺医少药，热带流行病如疟疾等瘟疫肆虐，常住人口都无法避开，对当地水土有一个适应过程的外来者更是有来无返者颇多。 因而，旧孟定坝的恶名由此传开。 新中国成立后，经过数十年的建设，人民群众在国家的大力帮助下与恶劣环境作坚决斗争，随着交通、通信、医疗卫生条件的改善，“爰有大暑，不可人住”的状况得到根本的改变。 现在的孟定坝，已经发展成为国家一级口岸，有“黄金口岸”的美称。 现在的孟定坝，处处瓜果飘香、遍地粮食作物。 昔日的荒滩，已经成为粮仓。 这里的人民群众在大好形式的引导下，正逐步走向富裕之路。 一路上群峰叠翠，树木郁郁葱葱，各种热带藤蔓植物遮天
10、耿马总佛寺
耿马总佛寺耿马总佛寺，傣语洼细利专勐，位于云南省耿马县耿马城郊，属巴利语南传上座部佛教寺院，由清代乾隆年间耿马宣抚司罕师.罕谢主持修建，由耿马最高禅师按雅淌住持，也是耿马土司及其亲属拜佛的场所，又称官缅寺。 在耿马南传佛教中属最高一级，称纳扎探。 清咸丰一至四年（1851-1854年）、光绪二十三年（1897年），曾两次重建。 此寺包括大殿、过厅、戒堂、塔、僧舍、庭院、围墙、寺门等部分。 大殿主体为砖木结构，殿内有两排平行的巨大木柱作主要支撑，巨柱外两侧又承接副梁，形成偏厦。 中堂与偏厦组合为三重檐建筑，上盖青灰瓦。 殿高约30米，宽15米，长27米。 左右走廊宽约3米，走廊外有一道1.5米高的矮墙环绕。 殿内西端的释迦牟尼佛像后还供列八尊泥塑像，除水神乌保谷外，其余八尊全是阿罗汉像，即阿拉含、阿底牙、微拔、关定牙、麻哈南木、阿达理、麻哈加乍（大肚罗汉），这是受内地汉传佛教的影响而不同于德宏、勐连和西双版纳。
农地圈问答团队：董金平
《探清水河》究竟写了什么样的故事
《探清水河》是近代京郊版的《罗密欧与朱丽叶》，故事十分凄美动人。
孟子的徒弟告子说过一句难得的大实话：食色性也。
窈窕淑女、君子好逑，男欢女爱，那都是人的本能。
小公猪几个月的时候，就知道背着小母猪在外面兜风，何况人这些高级动物呢。
可是，就有一些伪君子——表面上道貌岸然，肚子里男盗女娼的家伙，充当封建卫道士，制造了一幕幕爱情悲剧，叫人扼腕叹息。
《探清水河》叙述的是跟罗密欧和朱丽叶一样的爱情故事，它是发生普通百姓身上的爱情悲剧，地点在北京市海淀区的火器营。
什么是火器营呢？顾名思义就是兵工厂，生产枪支弹药的地方。 不过在清末民初的时候，火器营已经不复存在了，但火器营作为地名依旧存在下来。 因此，这个爱情故事不是发生在满清的兵工厂，而是发生在火器营村。
当时的火器营村，居住的都是满族人，虽然满族人曾经统治中国数百年，但居住在北京的满人并不都是皇宫贵族和王子王孙，京郊一带的都是平民百姓。
在火器营村住着的宋老三就是普通百姓，他们的祖上未必辉煌过，但到了他这一代已经成为妥妥的破落户。
祖宗给旗人留下了一点房产土地，但这点家业也经不游手好闲、坐吃山空。
到了清末，清朝也开始搞新政，旗人的铁杆庄稼也面临着挑战，靠吃皇粮这条路眼见走不通了，有的底层旗人也开始进工厂、进作坊，甚至有的拉洋车、出苦力，学着通过劳动养活自己。 这个宋老三不好好上学，没有文化，也不能考取功名，自然也没有谋到好差事。 而且宋老三从小惯下了毛病，肩不能扛，手不能提，也放不下身段去出力气。 因此，只能走歪门邪道，靠着贩卖烟土、开烟馆为生。
大家都知道抽大烟伤身体，还能叫人倾家荡产，鸦片战争不就是因此才爆发的嘛。
所以老百姓看不起抽大烟的人，对卖烟土的人更是恨之入骨，恨不能诅咒他们生孩子没有排泄口。 因此，干这一行的，道德操守这方面很差意思，吃喝嫖赌抽本来也不怎么分家，宋老三的人品怎么样就可想而知了。
说来也怪，宋老三如此缺德，老两口没有儿子，生下个女儿却长得如花似玉，楚楚动人，而且温柔文静，品行很好。 邻居们都说这是鸡窝里飞出了金凤凰，这样的好闺女投胎到宋老三家真是受委屈了。
邻居们的担心不是毫无道理，宋老三看闺女大莲出落得如此水灵，心里就泛起了邪念。 想拿女儿来做交易，给女儿一个腰缠万贯的大款，自己好继续游手好闲，享受幸福生活。
因此，尽管说媒的人络绎不绝，但宋老三两口子总是横挑鼻子竖挑眼，不是说人家长的胖了，就是说人家长的瘦了，一概说不合适。
邻居们也看出来了，宋老三这是嫌贫爱富，想让女儿嫁个有钱人家，把女儿当摇钱树。
因为宋老三太势利，渐渐地说媒的人就少了，偶尔有个说媒的，介绍的对象如果特别有钱，女儿还死活不同意，因为对方不是娶小妾，就是丧偶，都是中老年油腻大叔，俏丫头大莲怎么会愿意受委屈呢。
常言道，男大当婚女大当嫁，女大不可留，留来留去成冤仇。 转眼大莲已经一十六岁，情窦初开。 哪个少女不怀春，哪个少年不多情？大莲和天下所有少女一样，向往爱情。
一个偶然的机会，大莲遇到了跟她年龄相仿的少年佟小六。 这个佟小六虽然是个农民的儿子，却长得英俊洒脱，眉清目秀，而且知书达礼，善解人意。
这个佟小六也是单身，未曾婚配。 于是两人一见钟情、你侬我侬，彼此产生了好感。
开始的时候，两人在一起感到无话不谈。 后来就发展到一日不见如隔三秋，再后来就彼此依依不舍，须臾难分。
两人的感情像潮水一样，势不可挡，到了如痴如醉地步。
大莲是个聪明的女孩，觉得这样早晚会出事，一旦被父母知道，可就闯了大祸。 于是，大莲就像让小六子让父母来提亲，可是小六子的父母一听说儿子喜欢的是宋老三家的女儿，头摇得像拨浪鼓一样，连声说不行。
也不是小六的父母不想让儿子成婚，也不是父母看不起大莲。 而是宋老三是有名的财迷，道德水准有限，还给女儿出嫁的彩礼开价太高，他家的女儿一般人高攀不起，去了也是自取其辱。
大莲知道了小六父母的态度，心里非常绝望，想斩断情丝已经身不由己，她已经深陷情网，身不由己爱上了这个温存体贴的小六子，只能爱一天说一天，听天由命了。 两人就这样用心地爱着，明天是什么，结局是什么，已经不重要，管不了那么多了。
好景不长，大莲和小六的事终于被父母撞见了，这下宋老三不干了。 女儿可是自己摇钱树，怎么能嫁给小六这样的穷小子？
话说宋老三夫妇撞见后，小六子一溜烟跑了，宋老三恼羞成怒，把一肚子的怒气撒向女儿，他让老婆把自己的亲友叫来，当面恶语相向、呵斥一顿，还对女儿拳脚相加，后来还觉得不过瘾，拿鞭子把大莲抽得皮开肉绽。
大莲本是个爱面子的女孩，怎么能忍受这样的屈辱，在当晚就偷偷跑出去，纵身跳进了清水河。
且说小六回去后也心乱如麻、辗转反侧、彻夜未眠，他在牵挂着大莲，担心着大莲，生怕心上人受委屈。
可是让他万万没有想到的是，自己的心上人竟然投河自尽，他们已经阴阳相隔，再也见不到自己心爱的姑娘。
小六闭上眼就会看见大莲的笑容，恍惚中大莲就站在眼前，往日情景就会像过电影一样在脑海，大莲的笑声就会回响在耳边。
小六还想起大莲对自己的说过的话：六子哥，大莲永远都是你的，生是你的人，死是你的鬼！
又一个风雨交加的夜晚，小六子来到大莲跳河的地方，痴痴地看着缓缓流淌的河水，喃喃自语：那边窗子里亮起来的是什么光？那就是东方，大莲，你就是太阳！起来吧，美丽的太阳！那是我的意中人！大莲妹子，是人是鬼我都要陪着你！等等我，哥哥随你去了！
说完，罗密欧，哦不，佟小六眼睛一闭，也纵身跳了下去。
真是一对痴男怨女，这段决绝的感情荡气回肠，催人泪下。 惊天地、泣鬼神，也感动了所有闻听的人。
一些民间艺人听说后也非常感动，他们把大莲和小六的爱情故事变成了京东大鼓，二夹弦和昆曲到处传唱，纪念这对生死不渝的恋人。 后来有人编成了小曲去到处传唱，名字就叫《探清水河》，没错，就是张云雷唱火的那一首，但个人更喜欢晓月老板的那个版本，当然他也不是原唱，真正的原唱是谁很难知晓，肯定早已不在人世。
