因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日,因此相传端午节也是纪念伍子胥的日子,三、端午节是为了纪念东汉孝女曹娥的曹娥是东汉上虞人,参考资料：百度百科词条 端午节网页链接端午节是用来纪念谁的端午节用来纪念谁有以下四种说法：一、端午节是为纪念屈原的屈原是战国时代的楚国人,二、端午节是为了纪念伍子胥的伍子胥名员,参考资料来源：人民网-端午节的由来：纪念屈原、伍子胥、曹娥等,端午节的最早是为了纪念谁端午节除了纪念屈原,还有说法是为了纪念伍子胥与曹娥。
端午节的最早是为了纪念谁
端午节除了纪念屈原， 还有说法是为了纪念伍子胥与曹娥。
纪念伍子胥说
在江浙一带流传很广， 是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥， 楚国人， 父兄均为楚王所杀， 后来子胥弃暗投明， 助吴伐楚。当时楚平王已死， 子胥掘墓鞭尸三百， 以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后， 其子夫差继位， 越国大败， 越王勾践请和， 夫差许之。子胥建议， 应彻底消灭越国， 夫差不听， 谗言陷害子胥， 夫差信之， 赐子胥宝剑， 子胥便自刎而死， 夫差令取子胥之尸体投入大江， 因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
纪念孝女曹娥说
端午节的第三个传说， 是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人， 父亲溺于江中， 当时孝女曹娥年仅十四岁， 昼夜沿江号哭。过了十七天， 在五月五日也投江， 五日后抱出父尸。就此传为神话。
知识拓展：
端午节是为了纪念屈原
战国时代， 楚秦争夺霸权， 诗人屈原很受楚王器重， 然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对， 不断在楚怀王的面前诋毁屈原， 楚怀王渐渐疏远了屈原， 有着远大抱负的屈原倍感痛心， 他怀着难以抑制的忧郁悲愤， 写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年， 秦国攻占了楚国八座城池， 接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。
屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害， 楚怀王不但不听， 反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会， 一到秦国就被囚禁起来， 楚怀王悔恨交加， 忧郁成疾， 三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久， 秦王又派兵攻打楚国， 顷衰王仓惶撤离京城， 秦兵攻占郢城。屈原在流放途中， 接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后， 万念俱灰， 仰天长叹一声， 投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓， 听说屈原大夫投江自尽， 都纷纷来到江上， 奋力打捞屈原的尸体， (此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中， 让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中， 以便药昏蛟龙水兽， 使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久， 水面上浮起了一条昏晕的蛟龙。
龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟， 人们就把这恶龙拉上岸， 抽了筋， 然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上， 又用雄黄酒抹七窍， 有的还在小孩子额头上写上一个“王”字， 使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此， 每年五月初——屈原投江殉难日， 楚国人民都到江上划龙舟， 投粽子， 喝雄黄酒， 以此来纪念诗人， 端午节的风俗就这样流传下来。
参考资料：百度百科词条 端午节网页链接
端午节是用来纪念谁的
端午节用来纪念谁有以下四种说法：
一、端午节是为纪念屈原的
屈原是战国时代的楚国人， 官至左徒、三闾大夫等。屈原为人正直， 忧国忧民， 一心致力于国家的变法图强。
但是屈原却屡屡遭受小人的谗言攻击和迫害， 再加上楚怀王昏庸无道， 不辨忠奸， 满怀忠君爱民热忱的屈原被疏远了、被放逐了， 最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。人们为了纪念他才有了端午节， 才有了吃粽子、赛龙舟等习俗。
二、端午节是为了纪念伍子胥的
伍子胥名员， 楚国人， 父兄均被无道的楚平王所冤杀， 后来伍子胥逃到吴国， 帮助吴国富国强兵， 并且助吴伐楚， 五战而攻入楚国首都郢城。当时楚平王已死， 伍子胥掘其墓， 鞭其尸三百， 以报父兄被屈杀之仇。
吴王阖闾死后， 其子夫差继位， 吴国更加强大， 攻打越国， 一举取得胜利， 越王勾践请和， 夫差许之。此时的吴王夫差已经被胜利冲昏了头脑， 开始骄傲自大起来， 听不进逆耳忠言。伍子胥建议他彻底消灭越国， 以绝后患， 夫差非但不听， 反而轻信陷害伍子胥的谗言， 逼迫伍子胥自尽。
伍子胥临死前对邻舍人说：“我死后， 将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上， 以看越国军队入城灭吴。”随后便拔剑自刎。夫差得知此言大怒， 令人将伍子胥的尸体装在皮革里， 于五月五日投入大江中， 因此相传端午节也是纪念伍子胥的日子。
三、端午节是为了纪念东汉孝女曹娥的
曹娥是东汉上虞人， 父亲溺水亡于江中， 打捞数日也找不到尸体， 当时孝女曹娥年仅十四岁， 她悲痛欲绝， 昼夜沿江号哭。过了十七天， 就在五月初五这一天也投江了， 五日后抱着父亲的尸体， 浮出水面。
曹娥的孝行感天动地， 在民间广为流传， 当时的文人墨客纷纷作诔辞颂扬曹娥投江寻父的孝行。后人为纪念曹娥的孝节， 在曹娥投江之处兴建曹娥庙， 她所居住的村镇改名为曹娥镇， 曹娥殉父之江更名为曹娥江， 而人们也就在曹娥投江寻父的五月初五这一天来祭奠她。
四、端午节是为了纪念现代革命女诗人秋瑾的
秋瑾字睿卿、竞雄， 号鉴湖女侠， 小字玉姑， 浙江绍兴人， 幼年擅长诗、词、歌、赋， 且喜欢骑马、击剑， 有当代花木兰、秦良玉的美誉。28岁时参加革命， 影响极大， 预谋革命起义， 不幸在开会时为清兵所捕， 坚贞不屈， 于光绪三十三年六月初五在绍兴轩亨口英勇就义。
秋瑾虽然是六月初五殉国的， 但是后人敬仰其诗、其人， 复哀其忠勇事迹， 乃将其与爱国诗人屈原相提并论， 合并举行纪念， 也在端午节这一天纪念这位女英雄、女诗人。
扩展资料
端午节的饮食习俗：
一、粽籺
粽籺：端午节食粽是我国的传统习俗， 粽的形状很多， 品种各异， 一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。由于中国各地风味不同， 主要有甜、咸两种。
二、雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗， 从前在长江流域地区极为盛行。用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒。雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫。
三、打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕， 就是将艾蒿与糯米饭， 放置于独木凿成的大木槽里， 用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色， 又可增添节日的气氛。
四、煎堆
福建晋江地区， 端午节家家户户还要吃“煎堆”， 就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状煎成。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季， 阴雨连绵不止， 民间说天公穿了洞， 要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了， 人们说把天补好了。这种食俗由此而来。
参考资料来源：人民网-端午节的由来：纪念屈原、伍子胥、曹娥等
