至于润月、闰年其实并不是推算的,就得看当年农历的上一个月（五月）的了,那么对闰月的计算就不能按照现在的方法来推算了,真的有万年吗它是如何推算润月闰年的当然没有万年,公历此时已经比农历多走了一个月,那么7月16日就是农历六月初一,（朔月时刻摘自“日梭万年历”——比较权威的万年历程序）如果1996年7月16日0时34分朔月,在1996年6月7月的日期之中。
万年历， 真的有万年吗它是如何推算润月闰年的
当然没有万年， 或者说不止万年， 因为所谓的“万年”历， 这个“万年”只是一个概括性的说法， 就像“马上到”、“过两天”一样， 你真把它当作历法记录了一万年， 那你就傻了。至于润月、闰年其实并不是推算的， 而是规定的。
我国自古以来施行的是“农历”， 而不是现代使用的公历。众所周知， 农历和公历不同， 日期和长度都不同， 从“长度”上来看， 农历过了三四年， 公历此时已经比农历多走了一个月， 为了“追赶”这一个月， 于是就有了所谓的“闰月”， 这一年也就被称之为“闰年”。但是闰月的具体月份规定并不是推演而来的， 而是规定。
目前我国所使用的农历历法， 其中对闰月的推算， 是以“中气”这个节气为标准的。说到这里就不得不说我国的农历历法其实主要是为农耕而服务的， 因为我们的历法向来都是以“节气”为基准而计算的， 而不是现代公历那种以地球公转和自转为基准而计算的。如此而来， 自然就有了误差。有了误差， 那么节气就不准了。可是人们对节气的判断并不是根据日历而来的， 现代的人不知道， 但是老一辈的很多人都知道， 人们可以根据天气和星星就能够判断节气， 因为节气是非常特殊的日子。所以当日历上的日子和现实中的节气有了误差之后， 变有了所谓的闰月来调整。
但为何说它不是推算出来的， 而是规定的呢？因为在古代曾经有一些朝代对闰月闰年的规定是定死在那一年的最后一个月， 也就是说只有闰十二月。现代的虽然不同了， 但也是人们根据节气的规则来制定的。如果以后有需要， 需要改变计算闰月的规则的话， 那么对闰月的计算就不能按照现在的方法来推算了。
万年历准确吗 我发现不准依那个为标准
而我查过是农历六月二十三的。
这个也很正常， 因为农历每月的“初一”这天都要包含“朔月”的时刻在内， 也就是说， 每年农历的初一就会遇到从地球看月亮表面能见度最低的这个时刻。因此， 编制日历的人都会想尽办法去知道这个“朔月”的时刻， 有的通过计算， 有的通过天文台获得。由于他们的计算方法不同， 因此就会产生误差。
至于这个问题， 就得看当年农历的上一个月（五月）的了， 也就是1996年6月和7月， 在1996年6月7月的日期之中， 6月16日9时35分朔月， 7月16日0时34分朔月， 那么在这两个日期之间的日子就是当年农历五月的日子了。并且从6月16日至7月16 日就是刚刚好经过30天， 那么当年农历五月就是一个大月。（朔月时刻摘自“日梭万年历”——比较权威的万年历程序）
如果1996年7月16日0时34分朔月， 那么7月16日就是农历六月初一， 7月15日为农历五月三十， 正因为朔月时刻在0时34分， 那就很容易出错了， 如果某人计算为7月15日23时34分那么， 表面看来相差一个小时， 实际上就要相差一天了。这样一来， 农历五月就变成一个小月， 7月15日是六月初一， 当然日期就要提前一天， 以至农历六月二十三变成农历六月二十四。
从此看出， 问题就在于1996年7月15日这天了。
