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穆桂英和花木兰，确有其人吗
中国历史上有很多“巾帼不让须眉”的女将军，她们英姿勃发，纵横疆场，立下赫赫战功，实是女中豪杰。
妇好是中国历史上第一个有文字记载的女将。“妇”是指嫁到商王室的异性妇女，“好”字也作“子”，表明她出生于“子”氏，“子”是她父族的氏名，庙号“辛”。
妇好墓出土的青铜器有468件，其中有铭文的铜礼器共有190件，出土的器物中刻有“妇好”、“好”或“司母辛”等铭文。妇好是商代中后期，商王武丁的妻子，具有杰出的军事才能，深得武丁宠爱。据殷墟卜辞记载，妇好曾率领1.3万人的军队和西北方的游牧民族羌族人作战，并取得了胜利。
妇好英年早逝，去世后，商王武丁把她葬在宫殿区，并在其上修建了一座享堂。卜辞中记载武丁曾礼祷妇好的阴魂帮他震慑和战胜敌人，这也从侧面反映了妇好的军事能力。
花木兰是民间流传甚广的女将，有关她“代父从军”的故事家喻户晓，这跟北朝民歌《木兰辞》的传播有很大的关系。
但历史上花木兰是否确有其人，历来却有所争论。
一种说法认为花木兰的事迹在正史中并无记载，辞典中又无条目，是文学作品中虚构的人物。另一种说法则认为花木兰确有其人，是北魏时期人，因匈奴南下，父亲年迈，于是代父从军，屡建功勋，被封为尚书，后来唐代皇帝追封她为“孝烈将军”。
有关花木兰的记载散见于历朝的文献中，明代焦竑的《焦氏笔乘》记载道：“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。”从诸多文献中可以确定花木兰确有其人。
穆桂英则是《北宋志传》，《杨家府演义》等小说中虚构的人物。在这些小说中，穆桂英被认为是穆柯寨穆羽之女，传说她武艺超群，有神女传授神箭飞刀之术，因阵前和杨宗保交战，穆桂英生擒杨宗保并招之成亲，后与杨家将一起征战卫国，屡建战功。
历史上的杨业确有其人，是当时的一员名将，不过他的妻子是折氏，后世讹传成佘氏，更杜撰出佘太君百岁出征的故事。
其实历史上并无穆桂英、杨宗保等人，杨家将的事迹也多出自演义，穆桂英的原型据说是明朝的女将秦良玉。
除此之外，历史上还有很多功勋卓著，能征善战的女豪杰。例如西汉时的吕母，因儿子被县宰所杀，愤而起兵，自称“将军”，率领起义军攻陷海曲城，活捉县宰，将其处死。
身历三朝的冼太夫人，又称谯国夫人，为人秉公处事，不徇私情，先后协助陈霸先擒杀李迁世，平定岭南乱局，维护了国家的统一，被周恩来称作“中国巾帼英雄第一人”。又如娘子军统帅平阳公主、抗金名将梁红玉以及迟昭平、唐赛儿等都是有名的女中豪杰。
历史上花木兰结局到底如何
花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一，他替父从军的故事广为流传，相信大家小时候都听说过很多关于花木兰的故事。不过花木兰这个人物在历史上却是个谜，因为关于她的姓氏、籍贯等都没有明确的记载，所以也有人怀疑花木兰是虚构出来的人物。但其实这也并不影响后人学习花木兰的精神，而且也有不少人相信花木兰是真实存在的，他们也很关心花木兰最后的结局到底是什么。
根据相关资料记载，“花木兰”最早出现于《木兰辞》中。花木兰的父亲花狐是一位北魏的军人，他对女儿要求十分严格。在木兰小时候，父亲就教她练习武术，学习骑马。在空暇时间，花木兰经常研读父亲留下的兵书，从不觉得无聊。
北魏太武帝年间，在皇帝与大臣的共同努力下，国家经济得到发展，人民的生活较为稳定。但北方的柔然族却想搞事情，经常在南下挑起争端。经过一番商议后，朝廷决定出兵征讨，并下令每家必须出一名男子上战场。
花木兰得知消息后，做出一个伟大的选择。父亲年纪较大，弟弟年龄较小，花木兰决定替父出征。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”
在我国古代，士兵出征能活着回来的少之又少。但花木兰却在这样的环境下，凭借自己的能力，屡获战功。而战功的背后，花木兰要付出怎样的努力呢?
花木兰是女扮男装替父充军，她每天都要将士在一起生活，必定会有很多生活上的不便。通过买骏马和买鞍鞯，我们可以推断出，花木兰应该不是等级最低的步兵，而是待遇不错的骑兵。所以，花木兰会有一定的私人空间，不必和士兵挤在一起。但花木兰必须要克服，不能受伤、不能洗澡、不能生病等问题，因为上述三点，非常容易暴露她女子身份。
征战沙场12年，花木兰便隐藏身份12年。再次回到朝廷后，被赏赐很多金银珠宝，而花木兰却表示自己只想回到故乡，陪在父母身边。皇帝看花木兰态度坚决，也不好强行挽留，便放弃回乡。
“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。”也就是说，花木兰回到家后，脱去厚重的战袍，换上女装。同营的士兵看到女装的花木兰，内心应该是惊诧的，同行数年之久，他们竟没发现花木兰是女子。
如果事情按正常逻辑发展，花木兰会成为人妻，安安稳稳地度过自己的一生。但根据《商丘县志·列女》卷十一记载，花木兰的结局却让人感到惋惜。
花木兰是女儿身的消息，很快传到皇帝耳朵里。此时，皇帝动了歪心思，他想将花木兰纳入后宫。“同行者骇之，遂以事闻于朝，召复赴阙。欲纳入宫中，木兰曰：‘臣无媲君之礼。’以死誓拒之。迫之不从，遂自尽。”
这段记载的大概意思是：花木兰得知皇帝想将自己纳入后宫时，竟以实际行动表示不愿意，她选择下下策——自尽。
很多读者并不相信《商丘县志·列女》的记载，认为这件事情不可能发生。但在封建社会时期，皇帝之命不可违，稍有不慎，便会牵连家人。当皇帝得知花木兰自尽后，他忍不住露出悲痛的之情，将其追赠为将军。
