秉烛夜游的典故
《文选．〈古诗十九首〉之十五》：“生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。 仙人王子乔，难可与等期。 ”后用为珍惜良辰美景，及时欢游行乐的典故。 晋 陆机《董桃行》：“昔为少年无忧，常吝秉烛夜游，翩翩宵征何求？”宋 葛长庚《贺新郎．紫元席上作》词：“秉烛夜游虽不倦，奈一番、风雨花容变。 ”
连动 秉，拿，握。 拿着蜡烛，夜里游乐。 语本《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游?”高阳《粉墨春秋》：“现在是阳春三月，宜乎～。 ”△多用于及时行乐，也用于表示对社会不满的消极反抗，还用于指珍惜时光。 →炳烛夜游 醉生梦死↔发愤图强
【典源】《文选·曹丕〈与朝歌令吴质书〉》：“年一过往，何可攀援。 古人思炳烛夜游，良有以也。 ”古诗《西门行》：“出西门，步念之，今日不作乐，当待何时? 逮为乐，逮为乐，当及时。 何能愁怫郁，当复待来兹。 酿美酒，炙肥牛，请呼心所欢，可用解忧愁。 人生不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游。 游行去去如云除，弊车羸马为自储。
李白《春夜宴从弟桃花园序》全文
春夜宴从弟桃花园序①
唐·李白
夫天地者，万物之逆旅也②；光阴者，百代之过客也③。 而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也④。 况阳春召我以烟景⑤，大块假我以文章⑥。 会桃花之芳园，序天伦之乐事⑦。 群季俊秀⑧，皆为惠连⑨。 吾人咏歌，独惭康乐⑩。 幽赏未已，高谈转清(11)。 开琼筵以坐花(12)，飞羽觞而醉月(13)。 不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒斗数(14)。
【注释】
①此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。 这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。 作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。 桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。 ②逆旅：客舍。 ③过客：过往的客人。 李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。 “④秉烛夜游：谓及时行乐。 《古诗十九首》其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。 “曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。 “有以：有原因。 ⑤烟景：风景。 ⑥大块：大地，大自然。 《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形。 “假：借，助。 ⑦序：通“叙“。 天伦：《谷梁传·隐公元年》：“兄弟，天伦也。 “范宁注：“兄先弟后，天之伦次。 “后泛指父子、兄弟等亲属关系为天伦。 此处指兄弟聚会之乐。 ⑧群季：诸弟。 兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。 ⑨惠连：谢惠连，幼聪敏，以诗文著称，与其族兄谢灵运深相知爱。 ⑩康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。 (11)“幽赏“二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。 (12)琼筵：华美的宴席。 坐花：坐在花丛中。 (13)羽觞：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。 醉月：醉于月光下。 (14)金谷酒斗数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。 其《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。 “后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
【解读】
李白的文章是天才的文章，笔势大开大合，如行云流水，潇洒飘逸，其中饱满的热情，昂扬的精神令人神清气爽。 本文一百一十九字，已把作者的气魄才华展现得淋漓尽致。
在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。 众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事。
文章的开头，李白说天地是世间万物赖以寄存的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。 飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有几时呢？在一个春夜里，作者和堂兄弟们聚会在桃花园。 天空高悬一轮皎洁的明月，银辉轻轻泻下。 轻柔的春风送来桃李的芬芳，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊！他展开长兄的宽广胸怀，把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，吐纳借酒放歌的豪情。 在这个欢畅的时候，正适合作者吟出雅逸的诗篇。
李白的这篇序言记叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景，实际上是抒情散文，字数少篇幅短，但抒发了他清新潇洒的风格。 李白擅长以骈句筑文，本文也不例外。 他用流畅自然的笔触，写下了这篇千古名作。 他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“人生几何、对酒当歌”有相似的豪迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。
【译文】
大地像万物的客站，时间像百代的过客，飘浮不定的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间持着蜡烛游玩，确实是有道理啊！况且春天用艳丽景色吸引我，大自然把绚烂的色彩提供给我，大家相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间的天伦之乐！弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。 清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。 摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观月色，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。
