正气歌文天祥原文及翻译
正气歌 文天祥〔宋代〕
余囚北庭， 坐一土室。室广八尺， 深可四寻。单扉低小， 白间短窄， 污下而幽暗。当此夏日， 诸气萃然：雨潦四集， 浮动床几， 时则为水气；涂泥半朝， 蒸沤历澜， 时则为土气；乍晴暴热， 风道四塞， 时则为日气；檐阴薪爨， 助长炎虐， 时则为火气；仓腐寄顿， 陈陈逼人， 时则为米气；骈肩杂遝， 腥臊汗垢， 时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠， 恶气杂出， 时则为秽气。叠是数气， 当之者鲜不为厉。而予以孱弱， 俯仰其间， 於兹二年矣， 幸而无恙， 是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七， 吾气有一， 以一敌七， 吾何患焉！况浩然者， 乃天地之正气也， 作正气歌一首。
天地有正气， 杂然赋流形。下则为河岳， 上则为日星。
于人曰浩然， 沛乎塞苍冥。皇路当清夷， 含和吐明庭。
时穷节乃见， 一一垂丹青。在齐太史简， 在晋董狐笔。
在秦张良椎， 在汉苏武节。为严将军头， 为嵇侍中血。
为张睢阳齿， 为颜常山舌。或为辽东帽， 清操厉冰雪。
或为出师表， 鬼神泣壮烈。或为渡江楫， 慷慨吞胡羯。
或为击贼笏， 逆竖头破裂。是气所磅礴， 凛烈万古存。
当其贯日月， 生死安足论。地维赖以立， 天柱赖以尊。
三纲实系命， 道义为之根。嗟予遘阳九， 隶也实不力。
楚囚缨其冠， 传车送穷北。鼎镬甘如饴， 求之不可得。
阴房阗鬼火， 春院閟天黑。牛骥同一皂， 鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露， 分作沟中瘠。如此再寒暑， 百沴自辟易。
嗟哉沮洳场， 为我安乐国。岂有他缪巧， 阴阳不能贼。
顾此耿耿存， 仰视浮云白。悠悠我心悲， 苍天曷有极。
哲人日已远， 典型在夙昔。风檐展书读， 古道照颜色。
译文
我被囚禁在北国的都城， 住在一间土屋内。土屋有八尺宽， 大约四寻深。有一道单扇门又低又小， 一扇白木窗子又短又窄， 地方又脏又矮， 又湿又暗。碰到这夏天， 各种气味都汇聚在一起：雨水从四面流进来， 甚至漂起床、几， 这时屋子里都是水气；屋里的污泥因很少照到阳光， 蒸熏恶臭， 这时屋子里都是土气；突然天晴暴热， 四处的风道又被堵塞， 这时屋子里都是日气；有人在屋檐下烧柴火做饭， 助长了炎热的肆虐， 这时屋子里都是火气；仓库里储藏了很多腐烂的粮食， 阵阵霉味逼人， 这时屋子里都是霉烂的米气；关在这里的人多， 拥挤杂乱， 到处散发着腥臊汗臭， 这时屋子里都是人气；又是粪便， 又是腐尸， 又是死鼠， 各种各样的恶臭一起散发， 这时屋子里都是秽气。这么多的气味加在一起， 成了瘟疫， 很少有人不染病的。可是我以虚弱的身子在这样坏的环境中生活， 到如今已经两年了， 却没有什么病。这大概是因为有修养才会这样吧。然而怎么知道这修养是什么呢？孟子说：“我善于培养我心中的浩然之气。“它有七种气， 我有一种气， 用我的一种气可以敌过那七种气， 我担忧什么呢！况且博大刚正的， 是天地之间的凛然正气。 （因此）写成这首《正气歌》。
天地之间有一股堂堂正气， 它赋予万物而变化为各种体形。
在下面就表现为山川河岳， 在上面就表现为日月辰星。
在人间被称为浩然之气， 它充满了天地和寰宇。
国运清明太平的时候， 它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。
时运艰危的时刻义士就会出现， 他们的光辉形象一一垂于丹青。
在齐国有舍命记史的太史简， 在晋国有坚持正义的董狐笔。
在秦朝有为民除暴的张良椎， 在汉朝有赤胆忠心的苏武节。
它还表现为宁死不降的严将军的头， 表现为拼死抵抗的嵇侍中的血。
表现为张睢阳誓师杀敌而咬碎的齿， 表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌。
有时又表现为避乱辽东喜欢戴白帽的管宁， 他那高洁的品格胜过了冰雪。
有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮， 他那死而后已的忠心让鬼神感泣。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫， 激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。
有时表现为段秀实痛击奸人的笏， 逆贼的头颅顿时破裂。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤， 正义凛然不可侵犯而万古长存。
当这种正气直冲霄汉贯通日月之时， 活着或死去根本用不着去谈论！
大地靠着它才得以挺立， 天柱靠着它才得以支撑。
三纲靠着它才能维持生命， 道义靠着它才有了根本。
可叹的是我遭遇了国难的时刻， 实在是无力去安国杀贼。
穿着朝服却成了阶下囚， 被人用驿车送到了穷北。
如受鼎镬之刑对我来说就像喝糖水， 为国捐躯那是求之不得。
牢房内闪着点点鬼火一片静谧， 春院里的门直到天黑都始终紧闭。
老牛和骏马被关在一起共用一槽， 凤凰住在鸡窝里像鸡一样饮食起居。
一旦受了风寒染上了疾病， 那沟壑定会是我的葬身之地，
如果能这样再经历两个寒暑， 各种各样的疾病就自当退避。
可叹的是如此阴暗低湿的处所， 竞成了我安身立命的乐土住地。
这其中难道有什么奥秘， 一切寒暑冷暖都不能伤害我的身体。
因为我胸中一颗丹心永远存在， 功名富贵对于我如同天边的浮云。
我心中的忧痛深广无边， 请问苍天何时才会有终极。
先贤们一个个已离我远去， 他们的榜样已经铭记在我的心里。
屋檐下我沐着清风展开书来读， 古人的光辉将照耀我坚定地走下去。
文天祥的《正气歌》全文
正气歌
【年代】：宋
【作者】：文天祥
【作品】：正气歌
【序】：余囚北庭， 坐一土室， 室广八尺， 深可四寻， 单扉低小， 白间短窄， 污下而幽暗。 当此夏日， 诸气萃然：雨潦四集， 浮动床几， 时则为水气；涂泥半朝， 蒸沤历澜， 时 则为土气；乍晴暴热， 风道四塞， 时则为日气；檐阴薪爨， 助长炎虐， 时则为火气； 仓腐寄顿， 陈陈逼人， 时则为米气；骈肩杂沓， 腥臊汗垢， 时则为人气；或圊溷、或 毁尸、或腐鼠， 恶气杂出， 时则为秽气。叠是数气， 当之者鲜不为厉。而予以孱弱， 俯仰其间， 于兹二年矣， 幸而无恙， 是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰： 「吾善养吾浩然之气。」彼气有七， 吾气有一， 以一敌七， 吾何患焉！况浩然者， 乃 天地之正气也， 作正气歌一首。
【内容】：
天地有正气， 杂然赋流形。下则为河岳， 上则为日星。于人曰浩然， 沛乎塞苍冥。
皇路当清夷， 含和吐明庭。时穷节乃见， 一一垂丹青：在齐太史简， 在晋董狐笔．
在秦张良椎， 在汉苏武节；为严将军头， 为嵇侍中血， 为张睢阳齿， 为颜常山舌；
或为辽东帽， 清操厉冰雪；或为出师表， 鬼神泣壮烈。或为渡江楫， 慷慨吞胡羯，
或为击贼笏， 逆竖头破裂。是气所磅礴， 凛然万古存。当其贯日月， 生死安足论！
地维赖以立， 天柱赖以尊。三纲实系命， 道义为之根。磋余遘阳九， 隶也实不力。
楚囚缨其冠， 传车送穷北。鼎镬甘如馅， 求之不可得。阴房冥鬼火， 春院閟天黑。
牛骥同一皂， 鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露， 分作沟中瘠。如此再寒暑， 百沴自辟易。
哀哉沮洳场， 为我安乐国。岂有他谬巧， 阴阳不能贼！顾此耿耿在， 仰视浮云白。
悠悠我心忧， 苍天曷有极！哲人日已远， 典刑在夙昔。风檐展书读， 古道照颜色。
【作者小传】：
文天祥（1236——1282） 字宋瑞， 二字履善， 号文山， 吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗宝佑四年（1256）举进士第一。恭帝德佑元年（1275）， 元兵长驱东下， 文于家乡起兵抗元。次年， 临安被围， 除右丞相兼枢密使， 奉命往敌营议和， 因坚决抗争被拘， 后得以脱逃， 转战于赣、闽、岭等地， 兵败被俘， 坚贞不屈， 就义于大都（今北京）。能诗， 前期受江湖派影响， 诗风平庸， 后期多表现爱国精神之作。存词不多， 笔触有力， 感情强烈， 表现了作者威武不屈的英勇气概， 震憾人心。有《文山先生全集》。
