卷三佳话、挽词,“有山皆图画,无水不文章“是什么意思“有山皆图画,无水不文章,梁章钜的《楹联丛话》不是胡编乱造,共六卷,卷四集句、杂缀,卷一故事、应制、庙祀,参考资料来源：百度百科-《楹联丛话全编》有山皆图画无水不文章的意思二年级是什么山川河流的地方和图片和文章一样美丽,第二层意思是指如果没有山,则不成画,泛指山的美丽,如果没有水则不能成文章,（古代无山不成画。
“有山皆图画,无水不文章“是什么意思
“有山皆图画,无水不文章。”的意思：有山水的地方都像图画、文章一样美丽。形容该地方风景优美，令人赞叹。
第二层意思是指如果没有山,则不成画,泛指山的美丽,如果没有水则不能成文章,（古代无山不成画，无水不成文，意思是画画没有山则不能叫画，没有描写水则不能是文章）指的是山水的重要性和在人类生活之中的比例。
出处：出自清代梁章钜的《楹联丛话全编》。
扩展资料：
《楹联丛话全编》的写作背景及介绍：
今人所称梁章钜《楹联丛话》，准确地讲，应叫《楹联丛话系列》。实际上包括如下六部著作：①《楹联丛话》。梁氏1838年开始编辑，1840年完稿，并刊刻，全书卷次为：一、故事；二、应制；三、四，庙祀；五、廨宇；六、七、胜迹；八、格言；九、佳话；十、挽词；十一、集句集字；十二、杂缀谐话，其十二卷。
收联话600余则，桂林陈继昌序。《楹联续话》。完稿于1843年并刊刻，分四卷。卷一故事、应制、庙祀，卷二廨宇、胜迹、格言；卷三佳话、挽词；卷四集句、杂缀，收联话330则，余应松校阅，卷首自序。《楹联三话》。完稿于1847年，收入联话130多则，所辑联话未标门类，仅系以小标题，但先后次序尚称井然。梁氏自序。《楹联四话》。
梁氏第四子梁恭辰撰，共六卷，体例大体依照《楹联丛话》。《巧对录》。梁章钜撰，完稿于1842年。1849年刊出。分八卷，各卷未标门类，有自序。《巧对续录》，梁恭辰撰，分上、下两卷。除上述6部独立著作外，“楹联丛话系列“还包括如下几个部分：《楹联剩话》，见于梁章钜笔记，有数十则。《浪迹丛谈》中散见联话，共13则。《浪迹续谈》中散见联话，共12则。《浪迹三谈》中散见联话，共4则。
参考资料来源：
百度百科-《楹联丛话全编》
有山皆图画无水不文章的意思二年级是什么
山川河流的地方和图片和文章一样美丽。 描述这个地方的美景，真是太神奇了。出处：出自清代梁章钜的《楹联丛话全编》。
第二层意味着如果没有山，那么就不可能是一幅画。 通常指的是高山之美。 如果没有水，那么它就不能成为物品。 （在远古时代，没有山没有画，没有水被写，这意味着没有山的画不能被称为画。，没有水的描述就不能成为文章）是指山水的重要性。 在人类生活中的比例。
扩展资料
成就：
《楹联丛话》，梁章钜能够写出流芳百世的《楹联丛话》，为中国楹联荜路蓝缕，首先应该归功于时代造就。楹联由明入清，日渐兴盛，正如梁氏自云：“天章稠叠，不啻云烂星陈”，“楹联之富，殆无有美富于此时者”。（《楹联丛话》自序）时势造英雄，群星灿烂的黄金时代，必然会产生集大成式的人物，开拓创新型的名家。梁氏可谓应运而生。
梁章钜能够终成巨业，有三个不可忽视的因素。一是家学渊源，二是授业名师，三是交历天下。梁章钜做官遍及江南各省，“扬历大邦”，与当时各界名流、骚人墨客皆有交流，这种地位非常有利于他“博访遐搜”，“诹遍八方”。
正如作者在楹联序中所云：“流连胜地，避逅名流，所见所闻，辄有埤益。因复条举而件系之……可以这么说，梁章钜的《楹联丛话》不是胡编乱造，而是生活实践中采撷而来。
