《山海经》里都记载了哪些内容
在我国古代的典籍中，《山海经》是一部具有独特风格的作品。《山海经》的意义在于从生产中总结出来的经验，从生产中获得的地理知识，也要应用于社会、国家的经济建设。
《山海经》中包含着我国古代地理、历史、神话、动植物等多方面的内容。是研究我国古代自然地理和人文地理的重要史料，被称为“探祖寻源的奇书”。
据史籍记载，黄帝时期，在北方大荒中，有一座大山，拔地而起，高与天齐。山上居住着夸父族，他们个个身材高大，力气超强。
不久，大地发生了严重的旱灾，太阳像个大火球，烤得大地龟裂，江湖干涸，一片荒凉。夸父族全体出动找水抗旱，但江湖干涸，无水可找。于是，勇敢的夸父首领发誓要把太阳摘下来。
太阳见夸父真发火，也有点心慌，加快速度向西落去。夸父首领拔腿就追。太阳一面加快滑行，一面向夸父射出热力，想阻止他前进。但是，执著的夸父尽管汗如雨注，却不肯停步。
夸父瞬息间已追了万里，追至太阳落下的地方禺谷。太阳眼看无处可逃，就将所有的热量一齐向夸父射去。
夸父一阵头晕目眩，眼前金星乱迸，口干舌焦，双手不觉软垂。
“不能倒下去！”夸父一面鼓励自己，一面俯身去饮黄河的水，想喝点水后再捉太阳。哪知他喝干了黄河，连支流渭水也喝干，还是感到口渴难忍。
倔强的夸父决心去喝大泽的水，再去和太阳较量。大泽又叫“瀚海”，是鸟雀们孳生幼儿和更换羽毛的地方。夸父刚走到大泽边，还没俯下身来，一阵头晕，“轰”的一声，像座大山似的倾倒了。
夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，把手杖奋力向太阳抛去，闭上了眼睛。随即，他的身躯立即化作夸父山。
第二天早晨，太阳神气活现地从东方再次升起，一看到夸父，也不由暗暗钦佩夸父的勇气。说也奇怪，经太阳光一照，夸父的手杖竟化成一片桃林，满树挂着硕大的果实。
夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活非常幸福。
记载这个故事的史籍就是《山海经》，名为“夸父追日”。这是一篇很有教育意义的神话故事，表现了远古人们意志坚决，不畏艰难的勇气。同时，这个故事也包含了远古时期人们对大地的认识。
在现代人看来，大地是球形的，围绕着太阳运转，太阳根本不会落入地球，更何况向西迁移，不是被高山挡住，而是到了地球的另一边。
但对远古时期夸父族这样的一个内陆部族来说，大地是球形的，地球绕太阳运转以及我国西北部的地理状况，他们一无所知。
他们最多可能从靠近黄海、渤海的部族那里知道：东面，就是大海，太阳从海中升起。至于西面得到尽头，则是太阳落下的禺谷这个地方。
其实，《山海经》中的很多记载，与其说它是一部神话故事集，不如说它记录着可以考实的地理知识。
《山海经》相传为唐虞时期大禹、伯益所作，包括《山经》5卷，《海经》8卷，《大荒经》5卷。此书从形式至内容都以叙述各地山川物产为主，尽管杂有神话但比例不大，无疑是一部早期地理书。
《山海经》记载的山川比早些时候的《禹贡》更为丰富。它以神话的形式描述了我国有记载历史上最早的山川形胜的系统分类。比如其中的《五藏山经》以山为纲，分东、西、南、北、中5个山系，分叙时包含有很多地理知识。
《东山经》包括今山东省及苏皖北境。总共46座山，途径9430千米。
《南山经》东起浙江省舟山群岛，西抵湖南西部，南抵广东省南海，包括今浙、赣、闽、粤、湘5省。大大小小总共40座，8290千米。
《西山经》东起山、陕间黄河，南起陕、甘秦岭山脉，北抵宁夏盐池西北，西北达新疆阿尔金山。总共77座山，8756千米。
《北山经》中记述的群山，位于今宁夏、新疆、山西、河南、河北、内蒙古等省区及蒙古国境内，其中近1／4的山的具体位置可以确定。绵延11665千米
《中山经》主要描写晋南、陕中、豫西、河、渭、伊、洛地区的地理环境。总计天下名山共有2685座，分布在大地之东西南北中各方，一共32043千米。
每一山经的叙述大致都有一定的规律，山名、里程、植物、动物、水系、水生动物、矿产等项是基本的。大量的古代山名、河名对今天历史地理的研究有重要价值。
《五藏山经》全文以方向与道里互为经纬，有条不紊。在叙述每列山岳时还记述山的位置、高度、走向、陡峭程度、形状、谷穴及其面积大小，并注意两山之间的相互关联，有的还涉及植被覆盖密度、雨雪情况等，显然已具备了山脉的初步概念。
《山海经》中的《海内经》和《海外经》，记载了沿海及四海的范围。《海内经》主要记海中和沿海边远地区；《海外经》记四海之外的国家和地域。
《海内经》和《海外经》的记载，反映了古人对世界的概念。在古人心目中，它们共同构成大陆，大陆的四周被海水包围着，四海之外又有陆地和国家，是荒远之地，就构成了世界。
《山海经》还记载和描述了一些自然地理现象。例如关于华山的险峻，《山海经》记录为：“太华之山，削成四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。”如此果断地抓着华山最重要的特征，形象地反映出华山的地理面貌，堪称我国最早的山岳地理书。
《山海经》在叙述河流时，必言其发源与流向，还注意到河流的支流或流进支流的水系，包括某些水流的伏流和潜流的情况以及盐池、湖泊、井泉的记载。
比如关于河流季节变化，对教水记述：
教山教水出焉。西流注于河，
是永冬干而夏流，实唯干河。
教水是一条注入黄河、冬干夏流的季节河。这些记载都是对自然界科学观察的结果，有一定的地理意义。
《山海经》记载众多的原始地理知识，比如南方的岩溶洞穴，北方河水季节性变化，不同气候带的地理景观与动植物分布的特点。
《山海经》中已有四极的观念。四极又称为“四隅”、“四陬”，在古人心目中，世界是有极限的，可以测量的。这证明它保有较原始的地理认识。
《山海经》记载了大约多种植物的名称，并进行了一些植物形态的描述，其中有一部分可以和今天的植物对照出来。如：木本植物中的松、柏、桑、漆、榕、竹、樗、桢等；草本植物中的菅、杜衡、门冬、少辛等；果树中的桃、梨、李、杏、梅等。
另外，《山海经》还对植物中的根、茎、枝、叶、花、果等形态描述。这反映了当时植物学的知识已相当丰富。有一些植物还记录了药用功效。如萆荔食之可以医心痛；椶枬食之医疥；A棠食之医聋等。
这样的药用植物记载，在植物地理及中药史上有一定意义。
《山海经》中还出现了动物名称，分别记录了不同种动物。这部分内容，历来就有不同的看法，因为这些名称，今天看来是稀奇古怪的，动物的形态描述也难于令人置信。而且往往见到这些动物时，记录说会天下有大灾等。
但是，若剔去那些荒诞的部分，就是我们熟悉的动物。它们不外乎是猿猴类、偶蹄类、狐犬类、虎豹类、鼠类、飞禽类等动物。出现较多的有麋、虎、豹、牛、鹿、羚羊、犀、兕、象、马等。
现在犀在我国已绝迹了。大象当时分布在中山、南山和西山区域，说明当时气候较今天暖湿。被现代人称为“沙漠之舟”的骆驼在《北山经》里出现过两次。
《东山经》提到犰狳，是否与南美洲的犰狳相似，这些问题都值得研究。
此外记载的动物还包括鱼类、蛇类、腹足类、两栖类等。这些动物及其分布区的记载，实际上也是珍贵的科学资料。
《山海经》中有大量的矿物记载。玉出现多次。非金属有垩、雄黄、文石、赭等10多种。金属有金、铁、银、赤金、赤铜、锡、赤锡等数十种。
在物质资源分布的篇幅中，对于矿产的记载尤其详细，提及矿物产地300余处，有用矿物达七八十种，并把它们分成金、玉、石、土4类。这些都是珍贵的矿产地理资料。
《山海经》还注意到矿物的共生现象，并据其硬度、颜色、光泽、透明度、构造、敲击声、医药性等识别矿物的方法，及详细记述动植物形态、性能和医疗功效。因此，《山海经》在矿物学分类上有突出贡献。
撰写《中国科学技术史》的英国李约瑟说：“《山海经》是一个名副其实的宝库，我们可以从中得到许多古人是怎样认识矿物和药物之类物质的知识。”
总之，《山海经》记录了许多朴素的地理知识，包括山川、动植物、矿物种类及其分布等知识，在地理学发展史上有着不可忽视的价值。
困扰咱很久的一个问题，为什么《山海经》里会有犰狳
一种可能是现代犰狳确实是中国人在很早发现的，这也是很多人说《山海经》是一部神书的论据之一。另一种可能是，近代给这个原产于美洲的动物作翻译的时候，借用了《山海经》中这个异兽的名字。我比较倾向于后者。这样一种动物，除山海经之外，所有古籍都没有记载，是不是可以说明很长一段时间里，古代中国人是没有见过这种动物的。毕竟古代有点什么新鲜事都会报祥瑞，报凶兽。而即便中国人上古时期见过他，千年之后当人们再看到这种东西时，又怎么会精准地找到之前的命名，并且确定这就是古书中的记载呢？这种巧合的概率比较低。所以我更倾向于是后人附会。
《山海经》里的鹿蜀是什么
山海经有言：往东三百七十里，是杻阳山。山南面盛产黄金，山北面盛产白银。山中有一种野兽，形状像马却长着白色的头，身上的斑纹像老虎而尾巴却是红色的，吼叫的声音像人唱歌，名称是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孙。
古籍经典神兽数不胜数，今天我们介绍一下山海经中的古兽--鹿蜀。相信有些热爱动漫的朋友看过国漫《黑白无双》，其中就有一个角色叫鹿蜀，那我们先介绍她的经历。
鹿蜀（lùshǔ）喜欢的食物：肉，听说是从钟馗那里学会了喝酒（鹿蜀本来是好孩子滴酒不沾的），很喜欢喝但是很容易醉，年轻时曾与钟馗有一段邂逅，那是几百年前。魍衡刚刚被官兵杀死，鹿蜀和赵大人搭档收了魍衡的魂。但由于魍衡的怨念太深，他的魂在鹿蜀怀中爆发。赵大人为了保护鹿蜀，自己被吸附在大厉鬼形态的魍衡身上，导致日后留下了残疾。鹿蜀跑远后，被当时刚落榜的钟馗碰见。两人经过一份纠缠，鹿蜀在揭穿钟馗心底的真实想法后决定自行前去救赵大人。钟馗却不能放下心里这份责任感，被鹿蜀赶走后却又跑回她和大厉鬼那里，强行吞下了鹿蜀原本打算和魍衡同归于尽的太阳丹。鹿蜀受到非常深的触动，在太阳丹爆炸之前，在魍衡的身体里刺死了钟馗。回到地府后，鹿蜀捐赠了一半的魂给钟馗修复。据嘴硬的鹿蜀自己说是“为了自己的面子”，但倔强好强的她，也是不忍心钟馗收到自己连累吧。魂捐赠后，她的能力大幅下降。而钟馗却因为生前曾被级别或许达到“五方鬼帝”级别的魂附身过，因此有了强大的能力，最后被时任鬼王的包大人钦点为下一任鬼王。鹿蜀一直避免听到有关鬼王人选的消息，因为在学校里，她是和新任的另外三大阴帅（黄蜂、夫夫豹尾、姚仁举鱼鳃、司寇童戎）同等的优等生，所以大家都认为下一任鬼王人选应该是她。钟馗当选后，她还是感觉非常落寞，多多少少会不甘心。但在与抱着小小白的钟馗相遇后，终于得以释怀。后来在赵大人身边工作（也就是照顾赵大人）了很久。鹿蜀是个好人。似乎年轻时家事很拿手，一个人收拾了单身汉钟馗和小小白居住的鬼王府。很会说教。不论是与钟馗初遇时还是教训钟馗怎么养孩子时。
别看鹿蜀现在是这样子，相当年刚出道的鹿蜀可是一个超级优秀的黑无双毕业生。以全校第一的成绩成为黑无双。非常认真要强（有传说她是高干子弟，她父亲就是第六殿的姚大人）。但是不知道为什么现在变成这种懒懒散散的性格。这中间发生了什么事吧？鹿蜀从开始的罗莉变成现在的御姐，这里存在一个很大的问题。传闻于叔在黑白里的本身是钟馗，于叔是超级的御姐控，那么是否透漏鹿蜀越来越御姐，钟馗越来越喜欢鹿蜀呢？万圣节是西方的鬼节，也祝愿我们地府的鬼们：鬼节快乐！鹿蜀大人也是哟！
那么讲完动漫中所赋予的人物特点，再思考山海经中的鹿蜀。古代先民伟大的想象力是我们民族宝贵的财富，在山海经中，所述极简，但却是鹊山系的一员猛兽。希望大家多多关注中国古典神话，感受上古的质朴与神秘。
