石雕鱼雕塑有哪些象征意义
在古代的神话传说中， 人们把鱼看作是神兽。 在中国第一神兽“龙”的形象中， 便融入了鱼的许多“象生”相， 如龙的麟身、尾巴、触须、腮鳍等。 石雕鱼是吉祥之物， 能预吉凶。 因此古代帝王将其视为“瑞应”的象征。 《宋书·符瑞志》有：南朝“宋明帝泰始二年， 幸华林天渊池， 白鱼跃入御舟”；“汉章帝元和三年， 东驾北巡， 有神鱼跃出十数”的记载。 古人认为鱼为河中之精， 是帝王受谶的吉瑞隐语。 在民间则有“鲤鱼跳龙门”的说法， 表示仕子科考得中， 宦海得到升迁的瑞兆。 “鱼求子嗣”鱼莲图中， 鱼又成了两性相欢、男女情爱、子孙繁衍的象征物。 鱼代表男性， 莲代表女性。 晋中地区有“鱼穿莲， 十七、十八好姻缘”；中原地区有“鱼穿莲， 生个娃娃中状元”的说法。 这两句话， 前者有两性生育繁衍之意， 后者有子孙腾达之愿。 石雕鱼又是佛门中的寄愿之物。 在佛教举行的庆典仪式上， 在寺院僧尼日常的诵经中， 最常见的打击乐器便是鱼状的“木鱼”。 据说木头只有刻成鱼的形状， 打击的声音才能清脆悦耳， 传得久远。 因此， 大大小小的木鱼或置于香案或悬挂于殿前， 既是装饰， 也是吉祥， 更是祈愿。 鱼， 为多仔的动物， 繁殖力强， 象征多子多福。 鱼与“余”谐音， 又表示了人们期盼生活美满、年年有余的愿望。 而鲤鱼中的“鲤”与“利”谐音， 鲶鱼中的“鲶”与“年”谐音， 莲花中的“莲”与“连”谐音， 故“渔翁得利”、“年年有余”、“连连得鱼”便成了人们常说的吉祥话语。 中国人的传统过年时的年夜饭必须要有鱼， 这也代表家中来年大吉大利， 希望一年的生意活如流水， 能够攒到积蓄。 “鱼兆丰稔”鱼莲图中， 石雕鱼成为国人生活中喜庆丰稔的吉祥物。 图中“鱼”与“余”和“莲”与“连”同音， 取年年丰收、代代富裕之意；铺首中的四个字为“福、寿、康、宁”， 意为幸福、长寿、健康、安宁。 不仅如此， 石雕鱼也广泛用来解释风水之说， 可以招财、招福， 还可以挡灾、避祸。
石雕鱼雕塑有哪些象征意义
在古代的神话传说中， 人们把鱼看作是神兽。 在中国第一神兽“龙”的形象中， 便融入了鱼的许多“象生”相， 如龙的麟身、尾巴、触须、腮鳍等。 石雕鱼是吉祥之物， 能预吉凶。 因此古代帝王将其视为“瑞应”的象征。 《宋书·符瑞志》有：南朝“宋明帝泰始二年， 幸华林天渊池， 白鱼跃入御舟”；“汉章帝元和三年， 东驾北巡， 有神鱼跃出十数”的记载。 古人认为鱼为河中之精， 是帝王受谶的吉瑞隐语。 在民间则有“鲤鱼跳龙门”的说法， 表示仕子科考得中， 宦海得到升迁的瑞兆。 “鱼求子嗣”鱼莲图中， 鱼又成了两性相欢、男女情爱、子孙繁衍的象征物。 鱼代表男性， 莲代表女性。 晋中地区有“鱼穿莲， 十七、十八好姻缘”；中原地区有“鱼穿莲， 生个娃娃中状元”的说法。 这两句话， 前者有两性生育繁衍之意， 后者有子孙腾达之愿。 石雕鱼又是佛门中的寄愿之物。 在佛教举行的庆典仪式上， 在寺院僧尼日常的诵经中， 最常见的打击乐器便是鱼状的“木鱼”。 据说木头只有刻成鱼的形状， 打击的声音才能清脆悦耳， 传得久远。 因此， 大大小小的木鱼或置于香案或悬挂于殿前， 既是装饰， 也是吉祥， 更是祈愿。 鱼， 为多仔的动物， 繁殖力强， 象征多子多福。 鱼与“余”谐音， 又表示了人们期盼生活美满、年年有余的愿望。 而鲤鱼中的“鲤”与“利”谐音， 鲶鱼中的“鲶”与“年”谐音， 莲花中的“莲”与“连”谐音， 故“渔翁得利”、“年年有余”、“连连得鱼”便成了人们常说的吉祥话语。 中国人的传统过年时的年夜饭必须要有鱼， 这也代表家中来年大吉大利， 希望一年的生意活如流水， 能够攒到积蓄。 “鱼兆丰稔”鱼莲图中， 石雕鱼成为国人生活中喜庆丰稔的吉祥物。 图中“鱼”与“余”和“莲”与“连”同音， 取年年丰收、代代富裕之意；铺首中的四个字为“福、寿、康、宁”， 意为幸福、长寿、健康、安宁。 不仅如此， 石雕鱼也广泛用来解释风水之说， 可以招财、招福， 还可以挡灾、避祸。
