阳历七月十四是什么节日农历七月十四是中元节,民间选择在七月十四祭祖与“七”这复生数有关,”以上内容参考：百度百科-中元节请问:农历七月十四日是什么节日佛教称盂兰节、道教鬼节,民间世俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五）祭祖节,下面介绍一下这个节日：1、道教名称中元节中元节,七月半祭祖节归属民间世俗,2、七月半“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节,中元节本来是农历7月15日。
阳历七月十四是什么节日
农历七月十四是中元节。 下面介绍一下这个节日：
1、道教名称中元节
中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五）祭祖节，佛教称为盂兰盆节。 节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。
它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。 七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。 该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
2、七月半
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。 佛教则称七月半为“盂兰盆节”。 一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。
3、《易经》对七的描写影响了民间对中元节日期的选择
《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。 ”在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。 七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理。 民间选择在七月十四祭祖与“七”这复生数有关。
文学描述
北齐时的文学作品《颜氏家训》，南朝时的《荆楚岁时记》，宋时的《东京梦华录》、《梦梁录》，清时的《帝京岁时纪胜》等等书籍中都提到了中元节或盂兰盆节。 据《修行记》：“七月中元日 ，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。 ”
以上内容参考：百度百科-中元节
请问:农历七月十四日是什么节日
佛教称盂兰节、道教鬼节 。
一般人都认为，七月十四是鬼门大开的日子，因此都极少出夜门。 这只是一个片面的想法。 事实上，七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前，鬼门是从大开到关上。 古籍记载，这个时候，应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。
扩展资料：
中元节，玉林民间称之为十四节、鬼节。 以前本地人有“七月十四大过节”的说话，可见民间对该民俗节日的倚重。
在古代，民间在这一天以刚收成的谷物和禽畜等祭品祭拜祖先，与请清明节上坟相似。 而道教的“中元节”、及富哦叫的“孟兰盆会”也在同一天，又相传农历七月是鬼月。 由种种的由来融合成今日的“中元普度”。
中元节本来是农历7月15日，但相沿至今却被再农历7月14日。 据说在宋朝末年，人们正为农历7月15过节做准备，元兵突然入侵，因此只好提前一天祭祀祖先，节日就这样提前了，七月十四就此定下。 现在按各个地方习俗，有的是十五过有的是十四过。
参考资料来源：百度百科—七月十四
